女人和女人互相舔下面

 

 

即使短暂的恋爱，如果床上和谐，也是你人生很美好的一段时光。

 

多半时候，我们崇尚的是为了维持一段长久的关系，而去发展性。如果没有这种长久的关系，女性就是性爱中吃亏的一方，即使她在当时享受到了极大的愉悦。

 

 

 

安娜去北京出差，发生了一夜情。男方体贴温柔有经验，她因此享受到了跟男朋友之间从来没有过的激情和高潮。出差回来，她拿出所有积蓄帮男朋友付公寓首付，马上筹划结婚。

 

“我太放荡了，得赶紧找个人把我管住。”

 

高潮的滋味不仅没让安娜反思自己与男朋友之间的问题，想办法去解决，反倒让她对自己看低一等，觉得在不长久的关系中获得性高潮是她的缺陷，再不结婚就没人要了。

 

如果三五年后，安娜的婚姻变成了无性，这是她的悲剧，也是她的选择。

 

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女人的不自信，就是性的不自信。男人往往特别擅长用性去打击女人的自信。

 

一次文艺老中青聚会，话题聊到“中国男人身体不好”。一老哥说：

 

“你们还太年轻，不懂男人的心思。恋爱中的男人，上完床就对女朋友冷淡，是不想让她拿住自己。结婚以后的男人，在床上越来越懒，是想告诉太太，你连性魅力都没有，老老实实跟我凑合过吧。”

 

老哥的理论惊得我下巴都掉了。

 

后来跟一位女性社会学家聊到这个问题。她说中国的无性夫妻特别多，大多时候是因为男人太懒。但这种懒，不一定是生理上的，更多来源于心理问题。

 

一方面，很多男人是以繁衍为目的与太太上床的。太太怀孕就是一个分水岭，他们的任务完成了，从此的每一次性爱都是超额完成指标，所以即使一个月一次，他们也不觉得自卑，更无意于改善。

 

另一方面，受男权文化影响，中国的丈夫们不认可太太的性需要。看到太太高潮，虽然有小小的成就感，更多的则是“贞洁担忧”，觉得女人享受性爱，意味着她容易出轨。

 

 

 

我说男人活得真够累的。她笑着说：当然了，男权文化下面，男人、女人都活得很累。

 

在男权文化下，男人的权威表现在对性的绝对把控：我给你，你要感谢；我不给你，你不能要。

 

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性本来是一件快乐的事，女人也可以对自己的身体和感受负责，但在很多现实的婚姻关系中，性变成了工具。小惠的丈夫就很典型。

 

他们夫妻生活规律是：

 

去夜总会回来晚了，他很内疚；

过年小惠跟他一起回老家，他很高兴；

婆婆过生日，小惠给买了一个五千多块钱的包，他很高兴；

结婚纪念日，他忘了，他很内疚……

 

当小惠想要的时候，他总是说，累了，早点睡吧。

 

性爱的晴雨表完全掌握在丈夫手里，或者是他高兴给小红花的时候，或者是他内疚求原谅的时候。

 

最近一次，小惠不客气地说：“我不想做，你直接跟我说对不起吧。”男人一脸不可思议的表情，说你上周还想要的。

“我想要的时候你说累，现在我不想了。”小惠说。

 

很多中国女人的自信是被无性或者简单、粗暴、功利的性爱慢慢磨没的。为了反抗这种磨损，她们只能选择不care。其实谁会真的不care呢，性爱那么美好。

 

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电影《波兰爱经》是著名性学家米夏琳娜的自传。米夏琳娜曾经对自己的身体充满不自信，甚至为了不再挑战让她痛苦、自卑的性爱，接受开放式三角关系：让爱人与她一起交流、生活，却与她的闺蜜做爱。

 

直到她遇到另外一个男人。他温柔体贴、关注她的感受、赞美她的身体。米夏琳娜终于明白，女人的身体天生就会享受性爱，如果不能，是没遇到对的人。

 

 

性，首先是互相欣赏，其次才是生理需要。我特别不能理解为什么有些男人那么吝啬于赞美女性，即使在最亲密的时候，都不舍得说一句，你的身体像小提琴一样美妙。

 

如果男人将女人定义为性爱中的信号接受方，你得发点像样的信号让人家兴奋啊，由衷地说“你真美，让我情不自禁”，而不是“我想搞，你赶紧脱”。

 

印度《爱经》里有一句话：爱是与生俱来，无师自通的，但性必须通过学习才能掌握。

 

如果性爱中包含让双方愉悦的技巧，赞美就是这个技巧的基础。

 

编剧廖一梅说，人这一生遇到性，遇到爱都不稀奇，稀奇的是遇到了解。美好的性，就是一种互相了解。对于男性可能只是一次高潮，对于女人，则是交流、观察、欣赏与体贴。

 

胡因梦对于李敖先生不会接吻耿耿于怀。分手多年，还没忘了在自传里写两人做爱，李先生只顾抬头欣赏天花板上大镜子里自己的雄姿。可见这场持续仅112天的婚姻给胡因梦造成多大的伤害。

 

好的性爱，是女人的奢侈品；而不好的性爱，让我们感到挫败和自卑，它是一个心理黑洞，要耗尽一生，慢慢疗愈，慢慢康复。

 

 

 

相处久了，失去了激情和性欲望，怎么办？

他需求强烈要求多，我的内心很抗拒怎么办？

婚后发现性生活不和谐，我该怎么改变？

 

性的困扰和疑惑的背后，潜藏着面临危机的感情，而压抑、忽视、隐忍，只会让问题越发严重，最后把两个原本相爱的人推到分道扬镳的边缘。