人教版八上语文电子书孟子三章（部编版语文八上得道多助失道寡助
多得道助，少得道助，翻译原文。人与自然。s教育版八年语文之一册《孟子三章》-《得道多助，失道寡助》。
原文
《得道多助，失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之国，被魔戒攻击时所向披靡。丈夫若攻之，则得天时；，如果你不 t赢了，它 更好是在正确的时间出现在正确的地方。
城不高，塘不深，军不强，米不多；把它托付给别人，还不如人类的和谐。
所以说疆域之民不取边疆之边，社稷不取山川之险，天下之利不取战争之利。得道者助多，失道者助少。帮助少的时候，亲戚会在一旁；多帮忙，天下太平。占天下之利而攻亲戚，君子不为则胜 不要打架。
注释
天指有利于作战的季节和气候。地理位置指有利于作战的地形。
人与人之间的和谐赢得人心。从上到下团结起来。
李三市方圆李三的内城。城市内城。
郭外城。一堵建在城外的墙。
胡包围。
一代表这座城市。
和合取表转。
老公之一句不翻译。
And:连词是递进的。
天气指有利于进攻和战争的自然气候条件。
是的这个。
还有它表示判断的语气。是的 。
城市不高城墙不高。没有没有。
水池护城河。
葛冰泛指武器装备。士兵，武器；皮革，盔甲，保护用的盔甲等等。
健力强而优。教授非常好。
米谷(Si):谷物。
很多够了。
委员会放弃。
然后呢
走离开。
指代词，代替 城市 。
是的代词，这个
所以。
域这里用作动词，表示限制。
凭借凭借。
边界划定的边界。密封，划界。边防边境，边境。
巩固巩固。
国家国防。
山溪山川河流。
风险危险的地理环境。
女付伟。
同依靠，依靠。
葛冰原意是 武器和装甲 这个比喻是。武力和军事 。
启蒙实践的君主。仁政 谁，什么人，这里指的是君主。陶，正义。下同。
离经叛道者不实践的君主。仁政
很少很少。
达到极致。
潘传球 反叛与和平。背叛。
它的意思是 到达，到达 。
To:它的意思是 电杆 。
顺臣服，服从。
凭借凭借。
一取消主谓间的句子独立性。
亲属内部和外部亲属，包括父系亲属和母系亲属。
所以。
是要么，要么。
赢赢。
译文
有利于作战的天气和季节，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，不如作战中的民心所向和内部团结。方圆李三的一个小城，外城在方圆七里，四面受敌，却打不赢。包围城市的所有方面，你必须得到有利的天气和季节，但你可以 t赢，因为有利的天气和季节可以 与有利的地理位置相比。
城墙不高，护城河不深，武器装备不差，粮食供应不不足。但守城方还是弃城而逃，因为地理形势再好，也不如人 美国的意志和内部团结。
，为了让人们定居下来，而不是搬到其他地方，我们可以 不靠划定的边疆，巩固国防，震惊世界，靠武力。一个君主谁可以做 仁政与政治。会有更多的人来帮助他，而一个君主谁不实践 仁政与政治。会有更少的人支持他。支持和帮助他的人少之又少，连内外的亲人都会背叛他；有那么多人支持和帮助他，世界上的每个人都会臣服于他。随着
(4)国家的古义国防的今义国家。
(5)亲属古义指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属，包括父母和兄弟。现代意义与自己的家庭有婚姻或血缘关系的家庭或其他成员、亲属，不包括父母、兄弟。
(6)去古意留今意去而抵之。
(7)域的古义此处用作动词限制。现代意义地域
(8)是古义今义判断动词。
(9)士兵的古义武器的现代义士兵。
(10)古义这是现代意义表示转折的连词。
文言知识积累
(1)天时不如地利地利不不屈锐。(2)三里之城对，助词帮助比较多对世界代词，指向道。围攻代词，指城池。
(3)天时不如地利，地利不如人和 和谐。气候，季节，总有一天，我会乘着长风，冲破巨浪，扬起我浑浊的风帆，穿越深深的大海。天时，地利，避秦之乱自云朝先民。一代，面对面，相比管仲和乐毅，人们可以 我不敢保证。那时候四季不同，但欢乐无穷。季度，季节是正确的，女人拍手。时间。
(4)和则不如地利，地利不如人和和则和，和则春则静和煦。
（5）去委而去之离开，逃离，逃亡去死肌，杀三虫除去，去掉西蜀之去南海相距，远离公然抱茅入竹去前往，到别处我以日始出时去人近也距离
（6）胜环而攻之而不胜取胜予观夫巴陵胜状非常美好，美妙跨州连郡者不可胜数尽，完驴不胜怒，蹄之能承担，能承受日出江花胜红火，春来江水绿如蓝胜过，超过
（7）固固国不以山溪之险巩固汝心之固，固不可彻固执，顽固固以怪之矣原来，本来君子固穷安守，坚守
（8）亡今亡亦死，举大计亦死逃跑出则无敌国外患者，国恒亡灭亡
（9）城三里之城，七里之郭内城城非不高也城墙
（10）而环而攻之而不胜，连词表转折委而去之，连词表顺承环而攻之而不胜，连词表修饰
词类活用
（1）域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)
（2）固国不以山溪之险(形容词用作动词，巩固)
（3）威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)
特殊句式 判断句 是天时不如地利也（这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势） 是地利不如人和也（这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向，内部团结）
问题探究
一、《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”？
“天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。
本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的 进行论证，开篇即提出论点“天时不如地利，地利不如人和”，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，得出断语，逻辑性很强。认定“得道者多助，失道者寡助”是结论，不是中心论点，中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。
二、这篇短论在论证 上有什么特色？
主要体现在三个方面
（1）逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
（2）论证中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。
（3）文章上部分运用举例说明，下部分运用对比说明的 .更加突出其论点。
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