古诗中蝉的意象（解读古诗词中“蝉”的意象，“蝉”的文学意义，
蝉的寓意是什么？你对古诗词中蝉的形象和文学意义了解多少？
中国诗歌中有大量描写山水的文章，其中的自然风光、草木、山石、鸟兽虫鱼是诗人和诗人们的更爱。作为一种微小的昆虫，蝉可以 不要逃避诗人 的眼睛。有很多关于蝉的古诗。今天白癜风网小编我们将分析 蝉 在古诗里。
最早的关于蝉的诗出现在《诗经》年。《诗经七月》写道： 四月是美丽的，五月是蝉。 这句话的意思是四月草长莺飞，五月可闻蝉鸣。《诗经荡》还写道： 知道了就像蝎子，就像熬汤。 这句话的意思是，蝉就像开水一样，扰人 的思想。这里的蝉和刺指的是蝉。
先秦时期关于蝉的诗，大多是关于蝉的鸣叫。到了魏晋南北朝时期，学者们不仅描述了蝉和蝉。的声音，还描述了它的声音，形状和生活方式的许多方面。例如，在南北朝时期，范蠡 s 《咏早蝉诗》 春生薄冰，质轻秋尘。一天下来，飞的声音很清晰。 这首诗对蝉做了多方面的详细描写。
此外，魏晋诗人在创作蝉时，已经赋予了蝉以情感色彩。陶渊明在《己酉岁九月九日》年写道： 哀蝉不留声，丛彦明飞于天 ；西晋陆机《拟明月何皎皎》写道： 凉爽的风缠绕着缠绕的房间。寒蝉唱高柳。 哀蝉 和 寒蝉 下面正是作者赋予蝉的感情。
到了唐宋时期，诗歌创作达到高峰，关于蝉的文章也大大增加。诗中蝉与文人达到物我合一的境界。比如王国维在《人间词话》中说： 过去，诗歌中的景物语言和情感语言是有区别的，我没有 我不知道所有的场景语言，但所有的情感语言。 唐宋文人在诗歌中常用寄物的 *** 来抒 *** 感，蝉被赋予了许多情感符号。让 让我们分析一下古代诗歌中蝉的形象。
（一）报时令之变
年有一个习语，蝉不 我不知道雪。蝉通常在六月和七月出生，在秋天死去，所以它们可以 不要等到冬天。那么，蝉鸣多在夏末之际，古人也以蝉鸣作为秋天到来的信号。,魏晋南北朝的学者把蝉和秋天联系起来。潘安在河阳做县令时写道。蝉寒声寒，菊明秋 ；徐玲在《山池应令诗》写道： 猿啼知谷晚。咽下去，感受山川和秋天。；在薛道衡 s 《夏晚诗》，还有一种说法是 天晴色远，秋风入蝉 。
唐代以后，把蝉当作秋天使者的文人不在少数。刘禹锡写于《始闻秋风》: ；以前看说再见君，现在听玄禅。 两者都是。君 和 我 这里指的是秋风。去年诗人看到菊花告别秋风，现在听到蝉鸣知道秋风又回来了。白居易也在《宴散》中写道： 夏天蝉尽，新秋雁待来。 在白居易 在s看来，蝉鸣意味着夏天将会过去，秋天将会到来。此外，南唐诗人李钟也写了一首诗 千里梦随残月断，蝉送早秋 。
（二）衬环境之幽
蝉通常在茂密的树荫下鸣叫，能听到的地方大多是僻静的地方。那么，文人也常通过写蝉鸣来衬托环境的幽静，听蝉鸣也体现了文人的生活情趣。,最典型的例子是辛弃疾 的诗 明月惊喜鹊，夜半清风蝉鸣 。月出惊动了栖息在枝头的鸟儿，蝉鸣让夜晚更加寂静。这首诗《西江月》是一首描写田园风光的词，表现了宁静生活和诗人 山村生活的乐趣。在《入若耶溪》的五言诗中，王绩
（三）引思乡之情
因为蝉鸣预示着秋天的来临，而古人往往感觉 关于秋天的悲伤 ，蝉鸣也很容易引起悲伤。尤其是在外的游子，一听到蝉鸣，往往心里就平添几分伤感，就会想家。借“蝉”来诉思乡之苦的诗人不在少数。唐代诗人路畅很早就听到了蝉鸣，回忆起家乡的秋天。他写了《闲居》: ；太阳落山早，知了行色匆匆，游人更愁。带着声音来到枕边，在你的梦里落在你的故乡。；蝉的声音也引起了白居易 悲伤和乡愁。在他的诗《当涂赵炎少府粉图山水歌》中，他写道。如同早期的蝉鸣，先入闲人耳。 当我听到悲伤的时候，我会听我的家乡。 朱，理学大师，有一次听蝉 s想到了流浪，写了一首诗《闻早蝉》: ；夏天树叶是黑色的，蝉和。今晚能听到s的声音。It 这已经很令人震惊了。它比日落更有价值。
有许多诗人写过秋思的蝉。唐朝时，庐隐写了一首诗。《早蝉》。，上面写着 藏在一株高柳的背后，可以减少孤独的悲伤。我仍然害怕旅行者 s头不白，用声音反复移动树。 张桥 s 《宿山寺闻蝉作》。秋蝉首先是悲伤的，这是一次漫长的旅行。 那些曾经的感觉去年，他们在哪里唱歌？ 还有耿坤 s 《晚蝉》: ；今蝉忽鸣，动客如爱。感恩一年，能让人有活着的感觉。
蝉是天生的鸣叫声，但由于文人所处的环境不同，蝉被赋予了特殊的含义。《蝉》王国维写道： 有我的境界，我看事物，所以一切都是我的颜色。 这其实是文人移情于物的一种体现，人的心境如何，外界事物在人的眼中就是如何。
（四）抒心中之意
蝉的叫声较为凄厉，文人多借此渲染凄清的氛围。,如柳永《新蝉》 的开幕。寒蝉悲，长汀已晚 ，以蝉鸣奠定全诗悲凉的情感基调；赵燕端《人间词话》这个字是以 回望落日 ，结合音频和视频渲染出淡淡的忧伤。 > 蝉鸣还可表现凄楚之情，抒发心中失意。离愁别恨，宦海浮沉，命运之苦，诗人们的种种凄苦经历都可以借蝉来表达。“初唐四杰”之一的王勃经历仕途挫折，就写过“鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝”，将蝉鸣视为蝉泣，以蝉旁的露水喻蝉的眼泪，移情于物，抒自己心中之悲；白居易在《答梦得闻蝉见寄》中有诗句“人貌非前日，蝉声似去年”，借蝉声抒发心中离别的愁苦和自己对友人刘禹锡的思念。
还有陆游的《秋日闻蝉》一诗，“断角斜阳触处愁，长亭搔首晚悠悠。世间最是蝉堪恨，送尽行人更送秋。”这也是借蝉鸣写离愁别恨的佳作。再如晚唐诗人雍陶的“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君”,南宋词人王沂孙《齐天乐·蝉》中的“一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉”，都是借蝉鸣来抒心中块垒。
（五）喻高洁之性
古人认为蝉居住枝头，餐风饮露，不食人间烟火，常用此来喻自身心志高洁。沈德潜在《唐诗别裁》中说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”著名的“咏蝉三绝”就是借蝉发声，托蝉言志的佳作。
如虞世南的《蝉》：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗人写出了蝉清高俊朗的特点。蝉生性高洁，自可蝉声远扬，无需凭借外力。人亦如此，只要高洁自信，何惧声名不能远播。
再如骆宾王的《蝉》中写道：“露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”骆宾王含冤入狱，有冤难辩，有屈难伸。露重风大，蝉欲飞不得，欲响无声正是他自己现状的真实写照。蝉之高洁，正象征骆宾王心性高洁。
早在魏晋时期，文人就有专为蝉作赋的先例，傅玄在《蝉赋》里言：“美兹蝉之纯洁兮，禀阴阳之微灵；含精粹之贞气兮，体自然之妙形”；曹植在《蝉赋》里文：“实淡薄而寡欲兮，独怡乐而长吟。” 这些都是对蝉高洁淡薄品德的美好赞许。
（六）结语
以上是诗词中常见的“蝉”的意象。此外，还有种不常见的意象，由于蝉的生命短暂，诗人也会见蝉产生岁月蹉跎，鬓发衰白的感慨，如陈子昂在《感遇诗》中就发出“玄蝉号白露，兹岁已蹉跎”的叹息。
王夫之有言：“情不虚情，情皆可景；景非滞景，景总含情。”文人写景，多移情入景；文人写物，多为借物抒情或托物言志之作。这种手法在古诗词中常用。尤其是在诗词繁盛的唐宋，文人已将托物寓意的手法应用自如，达到炉火纯青之境界。
从先秦到清代，写蝉的诗词有很多，“蝉”在诗词中的意象大体可以归为以上几种。清楚“蝉”的文学意义，我们可以更好地理解诗词的内涵，理解诗人的情感。
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参考文献：
1.马思莹《蝉在中国古典诗词里的独特意象》
2.洪合民《古诗词中的“蝉”意象解读》
3.舒韶雄《诗意地栖息的蝉——古诗中蝉的意象》
古诗词中的蝉象征的意义 分析古诗中蝉此意象所蕴含的意义