袁天罡和李淳风看墓（袁天罡、李淳风的《 *** 》，真能预测中国2

伊通过预测袁天罡和李的未来国运，真的预测了中国两千年的历史？

初唐时期，中国历史上出现了两位著名的先知，袁天罡和李。这两个人很有名，我们都听说过，比他们更有名的是他们的书《 》，预言了中国2000年的历史。

袁天罡，四川江津人，唐初著名算命先生，曾任四川邛崃县令。据说袁天罡知道 冯建 ，即根据风和方向，可以确定吉凶，而且他还精通面部表情、六贵人和阴阳五行。

李(602-670)，陕西凤翔人，能观天知人。他的父亲李伯，先是在隋朝做官，后来放弃了官职，成了道士。他对李影响很大。我想李和 他的技能是他父亲教的。

传说袁天罡和李是好朋友，经常聚在一起商量事情，谈事情。彼此的欣赏和良好的默契使他们共同写出了一部神奇的预言天书《 》。但正史中并没有记载他们的关系和交集。

袁天罡其人

袁天罡是隋代儒生袁守义的次子，袁守城的侄子。这个袁守城对每个人来说都不陌生。《 》年，是袁守城预言了泾河王。

袁天罡是初唐公认的风水大师。当时社会上有很多关于他的神话传说，说他如何神，预言如何准。简而言之，他是一个众所周知的人物，——，这大概就是为什么唐朝的新旧书都是袁天罡的传记。

最准确最神圣的袁天罡案。s算命是给婴儿武则天占卜的。

据说武则天还在襁褓中的时候，袁天罡到扬州刺史杨贵妃家中作客，见到杨贵妃，袁天罡看着她的脸说她是 生而有法 。

每个人都喜欢听好话，这引起了杨 的兴趣。我兴致勃勃，赶紧邀请大儿子吴和二儿子吴来给我算命。

袁天罡看着吴家两个儿子的脸，给了他们同样的评价。吴的后来去了的，这就是三品；吴 后来的官职比 少，监督少，也是这个道理。袁天罡真的预言到了。

杨把他的长女，武则天的姐姐武顺带了出来，请袁 去算命。袁天罡看了看说 这个女的贵，对老公不好。 也就是说，这个女人将来会富贵荣华，但会更亲老公。

吴顺后来很有钱，嫁给了唐朝的大臣贺兰月氏。不幸的是，结婚三年后，丈夫去世，年轻的她成了寡妇。武则天掌权后，武顺被封为 韩国夫人 ，但她一生都很富有。

，杨让保姆带武则天出去，在一个男孩的第二个女儿 s的衣服，没有告诉袁天刚是女生。这一次，袁天罡看了《孩子 的脸仔细了很长一段时间，喊道。龙瞳凤颈贵的不得了！如果你是女人，你可以 不要偷看，然后你就应该是世界的主人了！

这个故事在武则天上台后广为流传。估计武则天也是想证明自己的皇位是符合天命的。而袁天罡也因为武则天 s的祝福。

袁天罡的准确性；人们经常谈论他对自己命运的预言。据一些野史记载，武德初年，唐朝开国功臣高士廉问他 你会成为什么样的官员？

袁天罡说 今年4月，我的运气耗尽了。 4月，他真的如期去世了。

能够预知自己何时死亡，似乎是被后人公认为先知的一个重要指标。在中世纪的欧洲，法国先知N

关于袁天罡最重要的传说，是他参与撰写《西游记》，那是他人生的重头戏。唐太宗请教了袁天罡和李两位专家来计算唐朝的国运。

李结合《周易》的八卦观夜天象。没想到他一数就上了瘾，一发不可收拾，居然算计起唐朝以后两千多年中国的命运。直到袁天罡推着他的背说 唐 don’不要泄露秘密。咱们回去休息吧。

后来，两人合著了《夜 演绎成书《 》。《 》中有60个图像，每个图像都伴随着一个预言和一首诗。岳颂。。

李淳风其人

李就更 正常 比文学上的袁天罡，也没有像袁天罡那样被神化。或许是因为李在唐朝太史局工作了四十多年，很多人都很了解他，所以才不会太过神话。

李，陕西凤翔人。他从小就聪明好学，被称为a 神童 从小到大。在父亲李勃的影响下，他博览群书，特别是天文、地理、道教和阴阳学。

隋大业年间，李年幼时，到南佗山拜师出家。在武德的第二年，17岁的李被推荐到秦王手下工作，并以办事员的身份参军。李世民即位后，李进入太史局。

李还有一些非常神秘的传说和轶事。有一次，李在学校查阅新年历书时，发现新年的之一天会有日食，这是一个不吉利的预兆。

李赶紧把这件事告诉了皇帝，却有些不高兴。他以为在我的统治下，天下爱好和平的人都会安居乐业，上帝怎么会降不祥之兆呢？他认为李犯了一个错误。

李信誓旦旦 如果没有日食，我愿意去死。

在新月的那一天，李和将一起看是否有月食，这将是一个生死攸关的问题。过了一会儿，日蚀还没有出现。师还没有出现，所以看来李已经死了。李世民说。我 我让你暂时回家，这样你就可以和你的妻子和孩子告别了。

李答道。It 现在还早。 他一边说，一边在墙上划了一个记号 当太阳照射到这里时，日食就开始了。 过了一会儿，太阳照在划痕上，日食真的出现了！

与袁天罡的传说相比。s面对面宝宝武则天，这个事件很精彩。

度和神奇度稍微逊色一点，不过也说明了李淳风的高深。古人不懂这高深，视其为神人，我们现在知道李淳风能算对日蚀，说明他是天文学家，并非什么半仙之类的。

而李淳风跟袁天罡更大的不同是他真有“两把刷子”（袁天罡的“刷子”很大程度是人为夸大和被神话的）。李淳风将古代天文观测仪器两重浑仪改为三重，做成新的“浑天黄道仪”，此仪对黄道经纬、赤道经纬、地平经纬均可测定。

在改造浑仪的过程中，李淳风还顺便写了一本书《法像志》，主要是研究古代浑仪的发展与特点，评论前代浑仪得失之差。

事实上，李淳风一生著述颇丰。他还写了《乙巳占》《律历》《五行》《皇极历》《悬镜》等地理风水阴阳之书，以及一些史书《五代史志》《文史博要》《典章文物志》等等，还对《齐民要术》《本草》等几十部书籍进行过校注。

李淳风对数学也有很深的研究。他与唐朝国子监的同事们一起审定注释了《算经十书》，将汉唐以来一千多年的十部著名数学著作进行修订整理。后世人认为，《算经十书》是中国古代数学的高峰。

如此看来，李淳风的学问应该是远远大过袁天罡。李淳风像一个教授，袁天罡更像一个巫师。

四川阆中天宫院，据说李淳风、袁天罡晚年居住在这里。

至于袁李二人合著的《 》，我很难说它全部都是假的。这本书历史上是存在的，《宋史·艺文志》中提到过有这么一本书，但没说作者是谁。那么作者到底是不是李淳风、袁天罡，就要打上很大一个疑问了。

《 》还有一个更大的问题——历史上版本太多，已经经过了无数次人为的编撰订正。我们现在看到的版本一般认为是清末民初时候成书的。所以这就不能排除后人加工进去了太多东西，以达到契合历史事实的目的。这种“坐时光机式”的篡改也就毫无预测可言了，更谈不上神奇了。

有人说第45象预言了晚清时期西方殖民者瓜分中国的历史。

有人说第46象预言了我们的那一段“特殊时期”。

在我个人看来，《 》就跟 的预言神书《 》一样，词文隐晦令人费解，充满了太多似是而非的隐喻，超出人类正常理解范围。

这些隐喻如果刚好跟历史事件撞上了，预言对了，他就很神。如果没有撞上，也可以说是你没有理解对，或者事件还没发生呢。，不管有没有预测准，他都有他的说法和理由。这事儿你还没法去较劲，憋屈的很！完全就是一套碰瓷话术嘛。

如果要去研究《 》这类所谓预言书，我看是完全没意义的，非要看的话，就当娱乐消遣，茶余饭后谈资罢了。

好奇心驱使，挖掘史料逸闻——【好奇挖掘组】

李淳风和袁天罡用的占卜术 袁天罡倒背图