写生山水画大师作品（朱雅萍山水画大全）
守身即尽孝是什么意思 画家朱雅萍女士山水作品（华山写生）系列赏析《十》
朱雅萍，1994年毕业于西安外国语学院。平日嗜诗文，书画。有感于书画博大精深之魅力，放弃翻译工作而专攻国画。经年悉心观摩名家名画，喜游名山大川，把师古人和师造化有机结合，从而在艺术上形成明丽、清秀、隽永、雅致的风格。虽身居大都市，却始终保持着情寄林泉的淡泊心境。其题材广泛、构思精巧、富有笔墨情趣的画作常得到行内人士的肯定。
近年来，有多幅国画作品陆续被《中华儿女》《神州》《艺术品鉴》《文艺生活》《时代人物》《民主》《名家名作》《华文月刊》《西安晚报》《各界导报》《健康导报》《环球市场信息导报》《中国教育科学探索》等全国数十种报刊杂志发表。
其山水画作品《秋意正浓》被光明日报社主办的《书摘》杂志2014年10月号封面刊发。参加的“水墨中国书画名家美丽乡村洛南行”被西安晚报2016年1月10日通版报道。部分作品还被各大美术机构﹑展览中心及海内外团体﹑个人收藏。曾出版《朱雅萍中国画作品集》《朱雅萍国画作品集》《朱雅萍山水画集》等10余本画集。
2018年9月26日在上海环球金融中心中国楼层更高的美术馆——上海云间美术馆参加中国女子书画会的之一个学术性展览；2019年9月24日四幅作品入选陕西省妇女书画协会在力邦美术馆举办的“翰墨颂盛世”美术展；2019年11月5日，在高新锦业路1号都市之门一楼多功能会议中心，参加“丝路.首善高新”美术巡展之一站。2020年7月7日，在陕西天博美术馆举办为期一个月的山水小品签约个展；同年10月在天博美术馆举办山水写生展一个月。
现为中国通俗文艺研究会常务理事、中国女子书画会副秘书长、陕西省妇女书画协会副主席、陕西省美术家协会会员
写生掠影
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《华山诗情》
-------文/朱雅萍
春天来了，风儿像个淘气的孩子到处奔走相告。花香四溢，那是风儿打翻了香水瓶吗？美好的事物总会给人以无限遐想，诗就是最直接的表达。初秋的一天，坐车偶尔在城市的街道看到一抹红色，瞬间心动，好想写一首诗，便豪不犹豫关注了“华山诗会”。“华山诗会”犹如华山下的一道溪流绵延不绝，随着“抱剑读诗会”“抱剑”的加入，越来越多的人伴着诗中的花情，诗中的画意唱着四季的歌一路向前。一个阴沉着脸的雾霾天，画画间隙休息时看了几页《抱剑》，看到《久违的天空》“而我相信阳光，终会拨开云雾”，天空仿佛突然晴朗起来。“美好的事物总是相依为命的”，面对宣纸，想要让华山在水墨的世界里充满诗情，7岁的寇准来了，王维来了……，无论唐人宋人还是明朝的袁宏道，清末大儒牛兆濂，都因华山出现在我们的面前。
最熟悉的华山诗应该就是现在小学课本里出现的北宋著名政治家、诗人寇准所写的《咏华山》了。据说寇准从小就很聪慧，有一天他父亲宴请宾客，就想让小寇准做一首有关华山的诗，只见他踱步三下“只有天在上，更无山与齐，举头红日近，回首白云低”就已咏出，比曹植的七步诗还快了许多。刚开始有些迷惑，难道寇准七岁就上过华山？不然怎么这么快能咏出这么传神的诗句。后来才了解他就是华州下邽（今陕西渭南）人，与白居易、张仁愿（唐宰相、名将）并称“渭南三贤”，真是地灵人也杰。
唐朝著名诗人元稹与白居易同科及第并结为终生诗友，两人共同倡导新乐府运动，世称“元白”。他以松言志，想到的也是华山那花岗岩石上长成的一簇簇不屈的松。“华山高幢幢，上有高高松，株株遥各各，叶叶相重重。……可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。屈为大厦栋，庇荫侯与公，不肯作行伍，俱在尘土中”。当代画家石鲁也曾写华山松“吾爱华山松，高高且重重。攀缘争日月，历岁耐寒风。摇臂摹天岭，昴首跨苍龙。举云成不朽，示宁阅天冲。”尤其他的这句“摇臂摹天岭”很有画面感，把傲然屹立、奋发向上的松姿展现得淋漓尽致。
南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游更是对华山情有独钟，做了多首有关华山的诗。“每因清梦游敷水，自觉前身隐华山。”（《东篱》）“飘零未忍尘中老，犹待时平隐华山。”（《道院偶述》）“老夫合是征西将，胸次先收一华山。”（《过灵石三峰》）“古松偃蹇谷谽谺，太华峰前野老家，久客未归丹灶冷，碧桃八十一番花”。（《梦华山》），真是仕途不如意，寄情于华山！
著名诗人王维则是用诗“昔闻乾坤闭，造化生巨灵，右足踏方止，左手推削成。天地忽开拆，大河注东溟。遂为西峙岳，雄雄镇秦京。”歌赞巨灵神的功德。
“瑟瑟秋涛谷底鸣，扶摇风里一毛轻。半生始得惊人事，撒手苍龙背上行。”明朝时的苍龙岭应该还是惊险无比，一方面有袁宏道此诗为证，另一方面，当地人曾把苍龙岭也叫挪岭，意指人上苍龙岭需骑在岭上一点一点向前挪，由此也就不难理解韩愈为什么会在此临险大哭并投下求救信。即使今天白癜风网小编读到诗也会让人心惊肉跳，望华山而侧目，好在现在有索道，有台阶，有扶手，登华山考验最多的还是耐力而不是胆量了。坐索道下山的话，有耐力的人一天就能走完华山五峰，这是古人不敢想像的。
李白的诗向来豪爽不羁，咏华山更是万丈豪情“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海……”用夸张、比喻、排比等手法将美丽的神话传说与雄伟的华山景观融为一体，谱写了千古传颂的华山赞歌。
把华山当家的陈抟写出“为爱四峰好，吟头书日昂。岩花红作阵，溪水绿成秆。几夜礙新月，半山无夕阳。寄言嘉遁客，此处是仙乡。”就不足为怪了。
“踏破白云万千重，仰天池上水溶溶，横空大气排山去，砥柱人间是此峰”，这是牛兆濂在42岁辛亥革命之际所写，可以想像先生当年登临华山南峰极顶的心情是多么激动，此诗既表达了反帝反封建潮流的不可挡，也表达了个人情怀的抱负和势不可挡的决心。
杜甫、王昌龄、钱起，贾岛、以及唐玄宗李隆基等等都曾作过有关华山的诗，而现代人对华山的吟咏也不曾停止过，“华山英雄山，登高来望远。天堑一线通，猿猱愁攀缘……缅怀众先烈，练就英雄胆。不忘初始心，砥砺勇向前！”从诗中，我也知道了8位勇士的名字刘吉尧、王银生、孟俊甫、路德才、杨建东、杨党成、崔朝山、张自发。 2022年3月24日
《象与像》
--------文/朱雅萍
在华山上，有许许多多奇石以及与它们相关的传说故事，“华岳仙掌”自不用说，陕西“关中八景”之一景。还有前面文章曾提到的锦鸡守玉函、大鱼背小鱼、劈山救母等都是人们耳熟能详的。劈山救母的传说是否来源于这块高一丈，长数丈，拦腰裂为三段，如同斧劈的石块不得而知，但石下与峰头还有空洞，可容一人伏身爬入，似一妇人躺卧后留下的痕迹，这就不得不感叹大自然造化的神奇。
在华山西峰东北方有一块像神龟的巨石，如一深思老者，双目紧闭，头探向下面深不见底的云海，游人常常不畏险和之合影，应该也是因这神龟的忍辱负重、坚韧不拔、甘于寂寞的精神。想想这龟速，想要到达华山之顶，那得要多少年的时间，这不仅仅需要体力、耐力，更重要的是要有不轻言放弃、坚持不懈的信念。
听说寿嶂山上的“人面”有时会流泪，他是在为“人面桃花相映红”的短暂而伤心还是因为疫情山上少有游人而担心呢，抑或是他想起了往昔的某个伤心岁月也未可知。
关于华山一条道上的“回心石”民间还有一个传说，说元朝道士贺志真带两个徒弟在华山上开道凿洞，每凿一洞，就让给别人，这样天长日久，两徒弟就开始埋怨，想跟着师父每天重复同样的事情又没有收获，这什么时候才是个头啊？由怨生恨，一天三人在南天门外悬空造洞时，两人砍断师傅身上绳索，看师傅坠入深渊。但当两人下山走到“回心石”处时却与师傅相遇，于是俩人悔恨不已，决心跟随师父上山，后来两人也修道成仙。这俩人应该算是幸运的，还有可回心转意的机会，有多少人是“一失足成千古恨”哪，历史不可改变，时间的长河也不可能倒流。
站在华山北峰的“华山论剑”碑前，可以清晰地看见华山东、西、南三峰鼎立就像一金元宝之形，又因西岳大帝华山神少昊专管天下财富，所以华山也是有名的“财富山”。因了秦穆公女儿弄玉和萧史的爱情故事，华山金锁关内关外登山路两侧铁索上情侣锁、平安锁重重叠叠，红绳彩线迎风而舞，形成了一道道亮丽的风景线，华山也成了一座“爱情山”。虽然情侣锁不一定能锁得住爱情，但只要心中有爱，不管以后的岁月经历什么，人们对于美好的追求就不会改变。
仔细想想，这些石头之所以有如此传说，也是因了它们的形象与人们心中的愿景有了某些契合点，因为像，这些形象就不再是一块坚硬的花岗岩，而是活生生的有了感情的东西，他会让你感动，让你浮想联翩。其实国画也是如此，尤其写意画，就在似与不似之间，你不能以像不像来评判它，“太似则媚俗 ，不似则欺世”。苏东坡也曾有诗云“论画以形似，见于儿童邻”。在画华山的过程中我也在不断地想，到底应该如何去表现华山呢？小小的宣纸也不可能装得下如此雄奇的大山，只能是写它的意，表达它的精神，能把华山的一个个山石，一个个传说故事的精神内涵表达出来，让看画的人能看出其中的故事，能有所感有所悟，也就足够了。
“女娲娘娘补了天，留下一块石头是华山……太上老君犁了地，豁出条沟成黄河”，华阴老腔以它特有的音乐形式歌唱着华山，一方水土养一方人，国内外中华儿女也不忘来此寻根归祖。华山，这座“华夏之根”，它以上亿年的历史，迎来了黄帝、尧、舜等56位皇帝的巡游或祭祀活动，也留下了无数名人的足迹、传说故事和古迹，这是一座精神之柱，能走近华山，了解华山这也是我此生之幸。 2022年4月23日
《孝子峰与孝文化》
---------文/朱雅萍
华山除了是“财富山、爱情山、英雄山”外，也是有名的“孝子山”。华山南峰由三个山头组成，西面的山头也因沉香劈山救母的故事被称为孝子峰。这个故事应该是我在小时候和父母一起看电影知道的，母亲经常也给我们讲一些民间传说，在那个没有电视，没有 的年代，一代代口口相传的故事陪伴着我们度过了美好的童年，也在不经意间懂得了“孝”的道理，懂得了什么是真善美。我小女儿说她是在碟片里看到的劈山救母的故事，记得我陪她们看过不少动画片，那是她们做完作业后的奖励，也是我们共同的快乐时光。
在华山西峰顶摘星石北有个著名的“舍身崖”，民间相传古时有个孝子，双亲身染重疾久治不愈，便登山向岳神求救，许愿说只要双亲病愈，愿舍去性命来报答。当他回到家时，看到父母痊愈，便到华山还愿，毫不犹豫从此处跳了下去，待他清醒时，却发现依然躺在家里，原来是华山神被他的孝心所感动救了他。当地人虽然感动他的孝心，但也不赞成这样的做法，认为身体发肤受之父母，当守身尽孝，就把此处改为“守身崖”。
孝文化作为中国的传统文化一直都被人们重视，古诗中有“慈母手中线，游子身上衣”“灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？”画中也有南宋宫廷画师毛益有一幅传世之作《萱草游狗图》，萱草花是中国的母亲花，又叫忘忧草，花前大小狗在嬉戏，借以表现母狗对小狗的关爱，进而引申到母爱情深。时代发展到今日，如何去尽孝是一个值得思考的话题。昔日杨虎城将军为了母亲上华山，修了华山的路，我们普通人所能做的惟有尽自己的能力。尽孝、尽孝，重点在于有没有尽力，因为疫情不能回去就打个 问候一下吧，不用谈论什么国家大事，只要听听妈妈的声音，让她感到子女一切都好就行。父母在，家就在，1999年一首《常回家看看》唱哭了在场的观众，也感动了千家万户，“孝”是真情的流露，是一种纯粹的爱。
母亲节是一个让人感动的日子，而做为一个母亲也是非常幸福的，早在节前就陆续收到了大女儿从深圳快递来的康乃馨、礼物还有一个红包，这也让我很是惭愧，我给母亲每年过节只有一个祝福，偶尔买个衣服，还没送过如此隆重的礼物呢。女儿从某种意义上来说也成了我的一面镜子，从她出生到长大成人，伴着她的成长也让我一路更加成熟。母亲曾说过，“只有当你有了孩子后，你才会真正意义上的长大。”是的，有了两个女儿后，我体会到了带孩子的不易，但听到那甜甜的呼唤，得到两只小手大大的拥抱，或者她和你分享她的所思所想把你当成最信任的人的时候，你所有的付出，所有的辛苦都是值得的。孩子也让我懂得了换位思考，理解了“可怜天下父母心”的真正含义，这一切的一切也只有当了母亲后才可能明白。
“就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的更高尚，最真诚和最远大的理想，里面很少有任何金钱。”这是马克·吐温对母亲的理解，而我的母亲，她是一个像天下大多数母亲一样的普通人，但她总是以她无私的爱让我想起来就感到温暖、安心，既使在她生病的时候，当我跟她视频通话的时候，她也是报喜不报忧，在她的心里，一切是那么风轻云淡，也许正是因为母亲的影响，我看待事情也会比较乐观，相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”不是神话。 2022年5月8日
画家朱雅萍女士作品欣赏
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