寒食节的来历介子推（寒食节是为了纪念谁）

寒食节是为了纪念谁的寒食节背后――名臣介子推的悲伤。

中国的传统节日种类繁多，是中国悠久历史文化的重要组成部分。从远古先民发展而来的中国传统节日，清晰地记录了中华民族丰富多彩的社会生活和文化内容，是中华民族特有的节日。在这些节日中，有一个是以饮食习俗命名的，就是寒食节。今天白癜风网小编的寒食节是清明节的前一天。这一天只吃冷食，不生火，不煮烟。这个节日已经延续了两千多年。清初历法改革后，寒食节逐渐融入清明节。在此之前，寒食节总是在清明节之后，只是为了纪念两千多年前春秋晋文公时代的大臣介子推。

春秋时期，晋国发生了内乱。晋献公偏袒李记，欲废太子申生，改李记之子Xi为太子，引发了一系列事件。

申生王子被李记陷害致死；公子伊吾、恐逃，避而奔翟，众贤臣随行。主要有五个人，分别是胡岩、赵帅、魏健、司孔伋子和介子推，还有“赵帅；狐憋怪，弟文也；贾托；先轸；魏健的理论。介子推就是其中之一。介子推跟随重耳逃亡了19年。风餐露宿，饥寒交迫，准备品尝“艰险”。，重耳得以重返晋国，成为晋王，介子推尽了更大的努力。

由于一直走在流放的道路上，有一年他逃到了魏国。一个叫头绪的随从偷了重耳所有的粮食，逃到山里去了。重耳没有食物，饥饿难以忍受。当从田夫乞讨时，农民们不要食物，而是开玩笑说用土块当食物。后来，重耳几乎因饥饿而晕倒。为了让重耳活着，介子推到了一个山沟里，割下了腿上的一块肉，用摘下来的野菜熬汤给重耳。当重耳吃了它，知道这是介子推腿上的肉时，重耳非常感动，声称他有一天会成为国王，好好报答介子推。在重耳危难之时，介子推能如此忠心耿耿，实在难能可贵。

在结束了19年的逃亡生涯后，重耳突然从一名逃犯变成了晋文公。是室乱一周，发兵给他“赏死不赏隐士介子推”。在这方面，介子推并没有像胡叔(一个陶叔狐)那样主动打赏。他说，晋文公回国是天意，但介子推认为忠君行为是天经地义的，不需要得到赏赐，接受赏赐是可耻的。胡岩的“自立”，无异于一个“偷人家钱”的贼，所以“难相处”。介子推无视胡琰等人的援助是不对的，但并没有对晋文公的怨恨，也没有对名利的嫉妒。有的是对胡岩、胡大爷等的不屑。追求繁荣和财富。一些没有跟随晋文公逃跑的人(比如书头序)也为了占点小便宜，说了些难听的话来索要奖励。介子推气得住在绵山，成了不吃鲁俊的隐士。

介子推不肯受赏，曾经写过一首诗，“一龙飞遍天下。五条蛇跟着它，Tamenojo是助手。如果一条龙违背了他的家乡，他会得到他的位置。四条蛇左右跟随，得到了龙族的雨露。蛇羞愧而死于中野。”邻居张写了一封信，晚上挂在门上。

看到这首诗后，晋文公后悔自己忘恩负义，赶紧派人把介子推封了，才知道他藏在绵山。亲自牵着光的马到绵山游玩。谁知绵山蜿蜒数十里，山众多，谷深林密，却寻不到。晋文公急于求成，听了小人的话，下令烧山三面。没想到，大火烧了三天，介子推也不见踪影。晋文公让人在山的前面和后面放火，这持续了周围几英里。大火三天没有熄灭，

后来，有人在一棵枯萎的柳树下发现了这对母子的尸骨。晋文公非常难过，他哭着在介子推的尸体前拜了一会儿，然后把尸体埋了。他发现介子推的脊背上有一个柳树洞，洞里似乎有什么东西。我拿出来一看，原来是一条裙子，上面刻着一首血诗“割肉奉心。我希望我的主永远是清楚的。”有鬼消失总比陪你当劝谏者好。心里有我，就会一直反省我。我酒泉问心无愧，勤政清廉。"

晋文公把一根烧焦的柳树带回皇宫，做了一双木屐。每天，他看着它感叹“真可惜！”从此，“足下”成为下属对上级或同行的尊称，据说就是由此而来。

公元前635年，晋文公带领大臣们来到绵山脚下的缪杰庙祭奠介子推，看到临山坡上燃烧的柳树死去又复活。晋文公以为柳是介子推变的，就给了它清明柳。晋国人要在家里挂柳枝，扫墓种柳，还要去绵山踏青，表达思念之情。并使寒食的之一天成为“烹日”，人们要做许多蒸饼，称为“推蒸饼”；也有人用面粉和枣泥做成燕子形的饼(三角馅饼)，然后用柳条串起来挂在门上晾干，称为“推燕子”。每年清明节，不仅在屋内(村后)种上柳树，青年男女还到山上踏青，头上戴上柳编的冠或环。当时有一首民谣说“清明 柳，方为美。”

在介山，有“思烟台”遗址。传说文公焚林，有百鸦绕烟而噪，或围在介子推周围，用躯体遮挡烈焰。晋人感其功德，在此筑起一高台，纪念这些义禽。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这种精神孕育和造就了中国历史上无数仁人志士，英雄豪杰，构成中华民族的脊梁，介子推对功名利禄的鄙弃，对奸伪欺罔、人世谬举的愤懑，他“割股食君”实乃“食国”，正是中华民族正道爱国传统美德的体现；在介子推身上蕴涵着对祖国的深沉赤诚的爱恋之情。晋献公嬖骊姬，杀申生，昏于家，乱于国，而重耳则成为振兴晋国的希望。介子推的行为是他笃信爱晋国须爱重耳的自然表露。

寒食节的人物是不是介子推 介子推与寒食节的关系