历史中的神仙女娲（不出意外，传说中的圣人女娲应该是河北地区的
女娲的神奇之处 不出意外，传说中的圣人女娲应该是河北地区的先祖
神话中的女娲圣人
作为炎黄后裔、华夏子孙的我们，从小就是听着神话传说长大的。
开天、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水、女娲造人、女娲补天......
许许多多的神话人物，已经扎根在我们的记忆中，然后伴随着我们的生命，融入到血液骨髓，然后传承给子子孙孙，无穷尽也。
说到这些神话传说，就不得不提一个出镜率极高的女性人物，她就是神话传说中的创始女神——女娲，在上古神话和传统文学作品、 文学作品中堪称出镜率之一人。
可以无论哪个年龄阶段的人，基本上只要提起女娲，很少有人说没听过的，哪怕是如同我母亲那样没有读过书的乡村妇女，也一样能够聊几句女娲造人、补天的神奇故事。
在无数八零后、九零后，甚至零零后的成长过程中，自然也不会缺了这位女性神仙的存在，尤其是洪荒题材的 小说诞生以来，帮助一代年轻人梳理清楚了神仙体系。
在大多数人的印象中，女娲成为了洪荒时代的妖族大圣、人族之母，天地间顶尖的六圣之一。她集美丽、智慧、善良于一身，堪称女性之中的最完美模板。
只是历史上真的存在女娲这个人吗？
大多数人可能都会嘴角上扬、眼皮一挑，给你来一句“你傻吧？那是传说！”
或许我们大多数人都会觉得是传说，但传说难道就是凭空想象出来的吗？
没有任何一个东西，是没有自然界的实物原型而靠纯粹幻想就能出来！
神话传说也是一样，如果没有这样的原型人物，怎么可能历代相传，几千年来经久不衰，连传承都没有中断过一丝呢？
这就值得我们去思考一个问题，是不是真实的时空中真的有女娲这个女神的存在？
就逻辑推论来判断，必定是有的！而且肯定是在某个历史时段中是存在过的！
但为什么同样是神话中的人物，黄帝、炎帝等都有一些模糊存在的痕迹。
那个在小朋友之中能够治水的大禹，还建立了历史中的之一个家天下王朝。
女娲怎么就没有半点痕迹呢？她不会也是某个时期的一位女皇或女帝吧？
这还真说不准，很多地方都将女娲称之为娲皇或者阴皇。
那她到底是什么地方的皇呢？
综合关于女娲的所有资料。
大胆推论一下，女娲应该是河北地区的人类。
我们就姑且以现有资料来验证一下这个推论
稍微了解一些人类发展历史的人都知道，人类是从猿进化而来的，初期的人类甚至直接被称为猿人，这个称呼代表我们这个时段的祖先，其实还没有完全的蜕变为人。
只是可以使用简单工具、有一定的群体配合手段，能够利用智慧和自然界食物辅助生存，具有了人类的大部分特征，所以姑且可以将这个阶段的人类称之为“古人”。
在新石器时代的晚期，距今大概一万年前那会儿，我们人类进入了母系氏族社会时期，从那时候开始人类就进入了新时代，这个时期的人类被称之为“新人”。
母系氏族已经形成社会分工，族中事物大都由女性来管理，其中地位更高的那个被称为族长，女娲就是这个时期的部落族长。
旧石器时代的人类
不过母系氏族社会横跨旧石器时代晚期和新时期时代的前中期，时间跨度高达几千年，那么如果女娲是族长的话，她是什么时期的族长？又在什么地方生活呢？
为什么说她可能是河北地区的人类先祖？
一切还得从母系氏族社会的特点说起。
看过封神榜的都知道，讲述的是武王伐纣的故事，很多人也都能讲出里面好多人的名字，比如说姜子牙、姬昌、姬发等，有没有发现他们的姓氏都有个特点？
华夏民族有一些比较古老的姓氏，如今还有很多存在我们身边，甚至还有一些是自己的姓氏或者朋友的姓氏，他们是姜、姒、妫、姞、安、晏、娄、嫪、妘、姬等。
这些姓氏有一个共同的特点，他们都带有一个女字，这又是为什么呢？
就是因为这些姓氏原本就是从母系氏族社会时代传承下来的！
母系顾名思义，可以理解为女性具有支配权力的社会形态。
人类还没有从群婚的状态进入到对偶婚的时代。
大多数的孩子只知其母、不知其父。
所以族群的形成都是围绕母亲或女性建立。
经过繁衍生息和逐渐的发展就形成了一个个部落。
这就是我们祖先在那个时代的生活方式，我们称之为氏族。
既然叫做氏族，那就需要以姓氏来区分一下，不然怎么知道是属于哪个部落呢？
老祖宗的智慧也不能低估，他们认为既然族群是围绕女性建立的，那么姓氏上必须也要体现女性的地位才行，就设计出能代表他们族群特征的图腾。
没错！那个年代还没有形成文字，所以大多数区别部族的方式就是图腾。
之后经过漫长的演变，由图腾又转化为了文字，就有了后来这些类如姜、姒、妫、姞、安、晏、娄、嫪、妘、姬等古老姓氏，然后在经过漫长岁月才有了我们今天白癜风网小编的姓氏。
继续说回到女娲，根据母系氏族社会的特点，我们其实可以大胆设想，女娲的部族可能是以【娲】作为图腾的，他们的每一代族长被称为娲氏或者女娲氏。
很多会想。
这不对啊！
女娲不是一个人吗？
怎么又成一个部落了？
其实这个问题并不复杂。
而且直到现在还有很多类似的事情。
那就是母系社会甚至到父系氏族社会时期，一个族群的首领，无论哪一代使用的都是一个名字，直到父系氏族社会的末期，这种情况才开始逐渐的转变，突出了个体的重要性。
大家也可以理解为，每一代【娲】族的首领，都是继承的女娲这个名字。
一个伟大的母亲，在具备了生育条件之后，用自己的力量成就了一个部落。
这样的女性是多么伟大啊，所以后人们就给他们的初始祖先命名为女娲。
而后人也开始自称娲氏或者女娲氏，在广阔的蛮荒时代不断开拓生存空间。
这就跟我们耳熟能详的神话故事《女娲造人》联系起来了。
可以想象，一群光着 的孩童围着一位慈祥的母亲玩耍。
有个孩子问，妈妈，我们是怎么来到这个世界上的啊？
母亲慈爱地看着他们回答说，宝贝啊，你们都是我在部落外的水潭边，用泥一个一个捏出来的，你看看你们的肤色都是大地的颜色呢！
孩子们自然会惊诧万分，他们不敢相信这件事是真的。
所以就开口问，妈妈，妈妈，可是我们这么多人，您一个个捏出来多累啊？
母亲只能继续说，没关系，等到累了我就拿根草绳，伸进泥土里面一甩就成小孩了！
听起来很天真是吧？其实这个推测是比较符合当时情况的，每一位母亲对于孩子如何降临这个世界，都会尽全力为他们编织一个美好的梦境。
而且从这个故事可以发现，女娲部落在当时的发展水平相当的不多，起码他们是生存的区域有水源，也有帮助他们发展所需要的泥土和草绳，这就构成了氏族发展的基本条件。
女娲造人
再说《女娲补天》的传说，很多人都知道，在史前很长的一段时期，我们祖先生户籍的地球上，有一个大洪水时代，不仅仅是我们华夏民族的传说，西方国家流传下来的传说中一样有，就存在圣经的旧约之中，还有我们耳熟能详的诺亚方舟。
大洪水时代
在两河文明、希腊文明、玛雅文明、印度文明的传说中，一样都有这个大洪水时期的故事，这个时段据考证应该在距今7000-8000年左右的时间。
不过这个还是待考证的，个人认为这个时期可能会更长一些。
起码在中华大地上，可能一直持续到新石器时代的末期。
至于全球性大洪水是怎么形成的，在这里我就不瞎扯了。
想了解的可以去查一下冰河时代到新石器时代的有关资料。
大洪水时代，很多如今的平原都是沼泽地和汪洋大海。
当时的人类其实更多的还是生活在山林之中。
方便打猎获取食物，也方便躲避这些洪水。
那时候自然环境比较原始，说不定一座山崩塌就可能会引发河流、湖泊改道，共工怒触不周山很大可能也是远古时代一个叫共工的人，随意跺了跺脚山就被他踩踏了也说不定。
那时候的人类为了生存，必定也是要与洪水做长期斗争的。不能干等着上千年后的大禹出生去治水，存在中华大地的无数部落，在大禹之前可能已经与洪水斗争千年了。
女娲部也是如此，他们的族长女娲带着部落子民，经过艰难的准备，通过对石头或者泥土的炼制得到一种东西，这种东西就类似于水泥，可以凝固成石头堵住缺口。
举族上下，在族长女娲的带领下，历尽艰辛才堵住了向东南流淌的大水。
然后幸福地生活在他们世代居住的这片土地上，保住了他们的家园。
为了纪念族长女娲的治水功绩，他们就让这个故事一代代地传了下来。
女娲补天
那这个补天的女娲和造人的那个女娲是不是一个呢？
可以肯定地说，绝对不是同一个女娲！
造人的女娲要比补天的女娲早很多年。
或许是补天女娲的祖奶奶辈也说不准。
在造人女娲的时候，女娲部落还很小，人口也没有那么多，发展也比较原始。
但在补天女娲的时代，女娲部落应该已经相当的繁盛了，从他们能够用火炼制“五彩石”就知道了，劳动力和执行力都是很强的一个部落。
没有相应的人口，恐怕女娲也用五彩石补不了被洪水重开的山岭。
而且在这个补天的故事中，还提到了巨鳌这样的东西。
想要战胜可不是小部落能够去完成的。
这个部落的发展应该也相当不错。
不然也不会特意美化出这么个故事，给自己的部落族长拍马屁。
在这个故事之中，我们也能够推断出，这个时期同样还是母系氏族社会。
那可能又有人提出来了，不是说伏羲是女娲的哥哥吗？
他们到底有没有关系？谁所处的时代比较早呢？
或者说，女娲和伏羲、神农、黄帝谁更早一些？
三皇五帝
这个问题其实很好回答，不外乎就是个母系社会早，还是父系社会早的问题。
答案显而易见，肯定是母系氏族社会时期比较靠前一些。
但能绝对的说女娲就比伏羲和炎黄二帝要早吗？
也不好说，因为这么确定也是不太严谨的！
黄帝的部落生活在如今的陕西中北部一带。
后来经过繁衍生息逐步地沿着黄河流域迁徙。
跟生活在如今河南、湖北一带的炎帝部落接触。
然后双方爆发了大战，炎黄二部合二为一，成为我们华夏民族的人文祖先。
从这个故事的描述中，我们能够看出黄帝和炎帝的部落当时发展的规模都很大，也早已经步入了父系氏族社会，甚至已经从山坡、高地搬到了平原河谷地带去生活。
那么这个时代肯定是要早于补天女娲时代的。
就不要说跟造人女娲的时代相提并论了。
那伏羲呢？他的时间要早于炎黄二帝吧？
这个没有确切的证据来证明此论断，但个人觉得还是伏羲要早一些。
从三位华夏先祖的传说中就能看得出，炎黄二帝的时代都已经开始步入现代化了，一个开始寻求医学创新，一个开始造车、造船、做衣服，这是文明发展到相当程度才能拥有的。
而复习干嘛呢？结网捕鱼、改革婚嫁、明确姓氏、制定官职等，还根据常年做天气预报员的经历创制出了伏羲八卦，预测吉凶准不准不知道，但预测天气应该还可以。
最最重要的是，伏羲还取消了群婚制度，大家一定要在这里划重点。
群婚制度是母系氏族社会的特色，对偶婚制度是现代人类的起始点。
虽然这么划分有些不够严谨，但绝对是相当的超前和OPEN了。
从这能看出，伏羲生活的那个年代，社会生产力水平已经很高。
不过也只能说明他的部落发展比较好，也比女娲部要先进一些。
因为他们的部落并不在一起，所以不是一种制度也能说得过去。
就拿当前的城市发展来说，北上广一线肯定比小县城发展得好。
但如果换算到历史时段中，伏羲很大可能生活在新石器时代末期。
就算是他们也跟女娲族一样，每一代的族长都叫伏羲，也应该差不多是那个时候。
新石器时代的结束是在距今五千年到两千年这个阶段，也就是说在公元前三千年左右，比炎黄二帝的时间早一些，很大的可能是要比补天女娲的时间要晚的。
所以说他们成不了兄妹，因为伏羲已经废止了近亲结婚。
两人是夫妻的可能性要远远大于是兄妹的可能性。
人皇伏羲
但跟伏羲结婚的女娲，大概率不是补天的女娲。
女娲嫁伏羲很大可能就是河北嫁到了河南去！
那为什么说女娲部落生活在河北地区呢？
我们知道，补天女娲生活的时期，已经是母系氏族社会的中晚期了。
那个时候的生产力发展水平还不错，也知道怎么使用火去炼一些材料，也知道怎么用“芦灰”去帮助粘合，还能去打巨鳌和黑龙（大概率是蟒蛇），可见部落实力还是很强大的。
在新石器时代的中晚期，华夏大地上处处都是我们祖先开拓的身影。
那凭什么就判断女娲部一定是在河北地区呢？
她就不能在河南地区吗？不能去山东地区吗？
其实这个推断还会从各类记录的古籍中找出的线索。
记录女娲的资料很多，山海经、楚辞、说文解字、淮南子、太平御览等都有。
大多数都是简答的几句，就比如楚辞·天问那一句“女娲有体、孰制匠之？”
我们知道楚辞的作者是屈原，他生活在春秋战国时期的楚国。
从这也就能看出，起码春秋战国时期，女娲造人就广为流传。
然后是淮南子讲补天的故事，淮南子的作者是西汉的刘安出钱写的。
西汉初期大都信奉黄老之学，也就是道教的一些思想，喜欢搞神神鬼鬼的事。
这位淮南王刘安更是深谙此道，有钱、任性，文化水平也不错，到处派人去收集一些跟修仙有关的事情，里面就记载了女娲补天的故事。
他的这个故事大概率出自列子·汤问，然后糅合民间传说再经过那灵活的小脑袋加工而成。
书中记载“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载火炼炎而不灭，水浩洋而不息。炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止 。”
根据这位淮南王的秉性，他这套书是为了收拾汉武帝的，瞎编的可能性不大。
所以很大的概率，在当时的传说中女娲补天的事情发生在古时的冀州。
女娲补天
虽然各地都有女娲庙、娲皇宫，但细数邯郸涉县的娲皇宫为最。
那座建立在山崖上的悬空建筑，传说修建自南北朝时期的北齐年间。
传说这座庙建立的地方就是当年女娲炼石补天之处。
邯郸涉县娲皇宫
在结合地质学家对古代地质的发掘的和推测。
也验证了在新石器时代，冀南地区确实发生过一次巨大地质事件。
很多人可能不是很清楚，其实在河北地区原本有个非常大的湖泊。
这个湖泊的名字就叫做大陆泽，处于现在的邢台市东北部一带地区。
今天白癜风网小编新区那座白洋淀，跟当初的大陆泽相比，连个孙子辈都算不上。
据说白洋淀和衡水湖，都是大陆泽分出去的一个小角角，可见这大陆泽何等广阔。
如果是因为地震造成巨大的山裂或者地质变化，冀南平原成为一片汪洋，而影响到当时附近更大的部落女娲部，确实有可能会有“补天”的事情发生。
所以女娲部的位置，在如今河北地区的可能性是更大的。
而且其实力绝对的极为惊人，至少也是万人以上的大部族。
那女娲部落是怎么没的呢？为什么伏羲、炎黄都有实际可验证的，女娲却没有呢？
古代部落的诞生肯定是人类通过聚居，而长期繁衍生息诞生的。消亡会有很多的可能，其中更大的两个造成消亡的因素，就是战争和自然灾害。
部落之间为了扩展生存空间，获得更多的土地和人口，是会向周边部落发起战争的，这种战争无关乎正义与否，存在于人类历史的任何一个时期。
女娲部能够成长壮大，大概率也会向别家发动战争，吞并周边的部落壮大自身，被别人发动战争灭亡掉也不是什么太奇怪的事情。
不过这个可能性比较小，我们后面再说具体的原因。
第二个就是自然灾害，人类的发展史完全就是一部与天斗、与地斗、与人斗的过程，自然界的猛兽毒虫、自然灾害等，都是可能会灭亡女娲部的原因。
补天如果说是治水，那么不代表补天女娲治好的水，其他的女娲就能万世太平。
再说就算没有洪水，那也可能会有地震、风暴、山火、蝗灾等灾害的发生。
他们的部落大概率是在太行山东侧的地震带上。
遭遇自然灾害消亡也不是什么奇怪的事情。
唯一就是自然灾害大概率不会灭族。
但女娲部一丁点的信息都没留下来。
所以说自然灾害的可能性也不大。
第三种可能，我们还是去看传说，女娲和伏羲的羞羞故事。
我们设想一下，伏羲当初作为河南一带更大的部落，气吞万里如虎。
他的部落肯定要去扩张啊，那会肯定已经有办法渡过黄河了。
伏羲就带着人渡河去打他们发现的女娲部。
两边打了好几年，女娲部落有些顶不住了。
就跟伏羲部说别打了，咱俩一块过日子好了！
伏羲一瞧年轻漂亮、盘正条顺，当即拉民政局领证。
证一领，伏羲说俺们是父系氏族社会，你得嫁过去才行，不能说让俺跟你过。
女娲拗不过伏羲，决定将部落合并在伏羲部落中，然后跟着伏羲过小日子去了。
伏羲和女娲
听起来有些不可思议是吗？但我可以肯定地告诉你，联姻这事情老祖宗比现代人会玩。
他们的部落很多都是靠战争，战争搞不定就联姻献身换取和平。
就这样女娲部成了伏羲部，彻底地没了女娲部的名声。
但女娲这个名字不能没啊，人家好歹也曾是一带女帝。
如今就算当皇后去了，那也是附近更大势力的皇后。
有阶级就会有为某个阶级服务的人。
他们就整理了女娲部落的传说。
好在女娲面前卖个好什么的。
无意间就让传说流传下来了！
至于伏羲部落后来哪去了？
继续参考以上的原因，更大的可能是被炎帝部给合并了。
再后来西北的黄帝部落过来，又合并了炎帝部落。
咱们就成为了根正苗红的炎黄子孙。
至于女娲部，自然也是炎黄子孙了！
只有这些传说流传至今，也会随着我们华夏民族的传承，而继续的流传下去！
史上最真实的女娲 历史上真的有女娲吗