龙生九子中最厉害的是谁（龙之九子）

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自古以来，龙就是吉祥的化身。在中国神话传说中，龙是神兽，有着非常美好的寓意。

在龙形象的形成历史上，它曾经是多面的，即各种怪异动物形象的 而演变成的一条龙。，并不是所有怪异的动物形象都融合到了龙的形象中。在与龙形象一起形成和发展的，一些怪异的动物形象也在发展，并以某种方式结合了龙的某种形象特征。

在民间，一龙生九子的说法流传已久。龙生九子的说法，意思是龙生九子，各不相同。所谓‘龙生九子’，并不是说龙刚好生了九个儿子。在中国的传统文化中，九代表一个很大的数字，具有至高无上的地位。九是虚数，也是贵数，所以用来形容龙。由来已久的说法是有九条龙，但具体是哪九种动物却没有说法，直到明朝。

古语有云，一龙生九子，九子不成大器，但各有所长，各有所长。那么龙胜九子是哪九子呢？让我们和边肖一起来看看吧。

1、囚牛 's古代神话传说中的神兽是龙的长子，一条长着鳞片的龙。传说监狱公牛是许多龙中最温顺的。它既不嗜杀，也不残忍，专精旋律。

103010有云‘狱牛，龙种，好性乐。’传说监狱公牛是许多龙中最温顺的。它既不嗜杀，也不残忍，专精旋律。蛇头有一只奇妙的耳朵，能分辨所有的声音。它经常蹲在琴头上欣赏拨弦的音乐，所以它的雕像就刻在琴头上。

2、睚眦（y z）:是中国古代神话中的神兽，龙的第九个儿子的第二个儿子，龙的首领，由龙和豺所生。

古代史书记载它嗜杀嗜斗，刻在刀圈剑柄上。意志坚强，勇猛好斗，嗜血嗜杀，他总是怒视着嘴里的剑，刻在刀圈和剑柄上吞进嘴里，以增加自己强大的力量。

睚眦必报习语号

3、嘲风's噬风兽是中国古代神话传说中的神兽。他是中国古代神话传说中一条龙所生的九个儿子中的第三个。他有一个封闭的生活和美好的希望。他的造型经常被用作寺庙角落的装饰。角落里的野兽是它的形象。

民间传说的象征3360在我国的民间传说中，龙三的嘲风象征着吉祥、美好、威严，也具有震慑邪灵、消除邪气、安定人心的作用。

将风置于宫中，也会使整个宫殿的造型既整齐又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精致的统一。会给高耸入云的宫殿增添一份神秘的气氛，可以起到驱邪避灾的作用。

4、蒲牢普劳是中国古代神话传说中的九个龙子之一，排行第四。他一辈子嗓子好，吼的好。洪钟上的龙形兽钮就是它的肖像。原来，蒲老住在海边。虽然他是一条龙，但他总是害怕一只巨大野兽的鲸鱼。当鲸鱼下水时

攻击，它就吓得大声吼叫。

人们根据其#34性好鸣#34的特点，#34凡钟欲令声大音#34，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸的形状。敲钟时，让鲸一下又一下撞击蒲牢，使之#34响入云霄#34且#34专声独远#34。

神话传说:传说龙生九子老四是蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。《文选》中汉班孟坚(固)的《东都赋》曰:#34于是发鲸鱼，铿华钟#34。《注》:#34(三国)薛淙《西京赋·注》曰:海中有大鱼曰鲸，海边又有兽名蒲牢，蒲牢素畏鲸，鲸鱼击蒲牢，辄大鸣。凡钟欲令声大者，故作蒲牢于上，所以撞之为鲸鱼。#34后因以蒲牢为钟的别名。《全唐诗》六一六皮日休《寺钟暝》:#34重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。#34古时钟上多作兽头。

5、狻猊(suān ní)是中国古代神话传说中龙生九子之一(一说是第五子，另说是第八子)。形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

古书记载是外貌与狮子相似能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。常出现在中国宫殿建筑，香炉上。

外貌形态狻猊在中国神话传说中是龙生九子之一，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛祖见它有耐心，便收在坐下当了坐骑，佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

历史起源要说狻猊，就不能不先说说#34狮子#34。

狻猊狮子是外来之物，在动物分类学上属于哺乳纲食肉目猫科，为大型猛兽。历史上主要生活在非洲，在亚洲则主要分布在印度、伊朗等地，中原地区是没有的。#34狻猊#34一词，最早出现在《穆天子传》曰:#34名兽使足走千里，狻猊、野马走五百里。#34晋郭璞注曰:#34狻猊，狮子。亦食虎豹。#34《尔雅·释兽》载:#34狻猊如彪猫,食虎豹。#34郭璞注:#34即狮子也,出西域。#34，两书成书时间孰早孰晚说法不一，但都没有对#34狻猊#34形象的详细描述。

自东汉时西域进贡狮子后，名#34师子#34。今所知较早地记载于《汉书·西域传上》:#34乌戈地暑热莽平，……而有桃拔、狮子、犀牛。#34颜师古注云:#34师子，即《尔雅》所谓狻猊也。#34其他官方记录还见于《后汉书》的#34章帝记#34、#34和帝记#34、#34顺帝记#34等处，共计四次。自隋唐及以后又逐渐变成加上反犬旁的#34师子#34。

由此可见，狻猊是狮子的古称，除了#34龙九子#34名目中说它属于龙族之外，其他地方皆是指狮子。

6、霸下又名赑屃、龟趺、填下、龙龟等，是中国古代传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。霸下是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。

霸下的原型可能为斑鳖。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。

《坚瓠集》云:#34一曰赑屃【bìxì】。形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。#34

传说在上古时代的中国传说中，霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。

起源

一、龙与龟图腾的直接结合。

二、是玄武的变体。

7、狴犴(bì àn)又名 ，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之第七子。形似虎，平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。

《龙经》有云:#34狴犴好讼，亦曰 。#34传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

狴犴既是牢狱的象征，又是黎民百姓的守护神。，上虞区上浦镇冯浦村还有#34狴犴龙舞#34的文化习俗，颇具地方特色，深受当地群众欢迎。

后世影响在牢狱门头上、公堂两侧、法官审讯犯人或出巡时分立两边的肃静回避牌上，是狴犴所在的地方。传说狴犴像獬豸一样，爱好诉讼，主持正义，明辨是非，又生得相貌堂堂，能够增加威严的氛围，高高在上镇慑犯人，所以人们把它雕刻、绘饰在了这一正义较量非正义的地方。

8、负屃（fùxì）是古代中国神话中的龙生的第八个儿子。身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。

负屃是中国神话中龙的第八个儿子。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。中国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下(及赑屃)相配在一起，更觉壮观。

负屃，似龙形，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

9、螭吻(chī wěn)螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。

一般被认为是龙的第九子。平生好吞，殿脊的兽头之形是其遗像。这个装饰现在一直沿用下来。在古代中国宫殿建筑中，五脊六兽只有官家才能拥有。部分民居会有小巧的螭吻。螭吻喜欢东张西望，经常被安排在中国宫殿建筑的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。

泥土烧制而成的小兽，被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间，真有点#34平步青云#34和#34一人得道，鸡犬升天#34的意味。，狻猊、囚牛、獬豸、凤、狎鱼们流传到民间，就有了俗化的名字，分别为:走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。

历史起源

螭吻从何处来?这要从中华民族龙的文化说起。龙是中华民族发祥和文化开端的象征炎黄子孙崇拜的图腾龙所具有的那种威武奋发、勇往直前和所向披靡、无所畏惧的精神，正是中华民族驱逐来犯的厉鬼，守护家宅的平安所需要，并可冀求丰衣足食、人丁兴旺。为此，不论是建筑等级高或低的宅主均在戗脊端、角脊上饰有#34龙#34来避邪，并以此来显示宅主的职权和地位。

螭吻又叫鱼龙，鱼和龙的结合体，是古代传说龙生九子之一。九子中，螭吻被认为是来源于印度佛教。相传大约在南北朝时，由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。

外貌形态形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。 龙头鱼身。

神兽寓意螭吻，其寓意在佛家为护法，有驱凶辟邪的作用。因其性情好望喜吞，人们常把它用作建筑物的装饰，尤以作屋脊镇火的兽头为多，做张口吞脊状，并以一剑以固定之。从远古图腾崇拜的演变来看，鱼变成龙是因古代以鱼为图腾的氏族融合到了龙图腾的民族，作为族徽的图腾形象也跟着起了变化，变成了龙头鱼身的鱼龙。鱼龙的形象种类很多，有的龙特征多一些，有的鱼特征多一些。古代有一说法#34鲤鱼跃龙门#34、#34登者化龙#34，即渊源于此。后代又把#34鲤鱼跃龙门#34来比喻科考，考中者即鱼化成龙，民间艺术多以此为题材。

传说典故相传汉武帝建柏梁殿时，有人上书说大海中有一种鱼，虬尾似鸥鸟，能喷浪降雨，可避火灾，驱除魑魅。脊兽鸱吻起初并不是龙形的。

有鸟形的，更多的是鱼龙形的。到清朝以后龙形的鸱吻增多，表面龙纹四爪腾空，龙首怒目做张口吞脊状，背上插着一柄宝剑，立于建筑物的尾脊上，被称作#34好望者#34。据说此物能吞万物，就叫它负责看护房屋建筑横脊它喜欢登高俯瞰，在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。

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