良渚殷墟（比殷墟更早！为什么说良渚遗址是中华五千年文明的实证

类似良渚文化，什么遗址比殷墟早？为什么良渚遗址是中华文明五千年的典范？

扇耳光来得太快，就像龙卷风 不仅适用于爱设套的娱乐圈，也适用于历史圈。西方学者一直认为，中国文明始于3500年左右的殷商时期。没想到，今年7月， 良渚古城遗址。被联合国教科文组织列为《世界遗产名录》。这是什么意思？

远被低估的中国新石器时代清晰地展现在世人面前，讲述着五千多年前的文明。它改写了中国的历史，改变了世界的历史！

2015年十大考古新发现中，民族性高的遗址有哪些？

80年前的意外惊喜

年良渚文明的发现震惊了世界，但很少有人知道，这颗尘封已久的明珠，用了80年的时间才被挖掘出来.

良渚是指距今5300-4300年间，曾经存在于中国南方长江下游太湖流域的一个文明。是中国迄今为止发现最早的国家。以良渚古城为核心的遗址是良渚文明的中心。它的发现可以追溯到1936年。

史和他的良渚报告

当时，浙江里西湖博物馆馆员石在古荡新石器时代遗址考古发掘时，发现了一件黑陶。他觉得在家乡良渚也见过类似的黑陶。于是他很快回到良渚调查文物。在他的主持下，良渚出土了数百件黑陶、石器、玉器等文物。这 小 发现正式揭开了良渚遗址的一角。，随着次年抗日战争的爆发，良渚遗址的发掘和研究不得不中断。

良渚黑陶

更糟糕的是，由于石鑫在战争期间随西湖博物馆南迁，沿途缺医少药，最终因不幸患病而英年早逝，年仅27岁。文明的火炬传递落到了考古权威梁思勇和董作斌手中。

当时，梁思永、董作斌受石之邀到发掘现场考察良渚遗址，并对这一发现的价值给予了高度肯定。1939年，曾到良渚遗址考察的梁思永老师经过一番比较研究，认为良渚遗址发现的陶器以黑陶为主，与龙山文化相似，提出良渚遗址属于龙山文化杭州湾地区。这一结论主导了考古学界近20年，直到20世纪50年代末。

考古学家夏奈。

直到1957年，中国现代考古学的奠基人之一夏鼐先生才提出 浙江的黑陶容易干后褪色，没有山东龙山文化的那种标准的蛋壳陶。,器形和除圈足外，也有大量圜底的。山东龙山文化中盛行的平底器却较少。陶鬶发现不多，也不是标准的龙山文化的形式。完全推翻了先前的论点。两年后，他正式提出了全新的名字 良渚文化；这标志着良渚文化是一种完全区别于龙山文化的考古学文化，有其自身的演变和发展顺序。

这一概念提出后，专家们开始调查其来源，并提出了 马家浜文化；和 崧泽文化有限公司；在1975年和1979年。，考古学家通过吴县(今苏州吴中区)草鞋山的地层堆积，确立了三大文化的发展序列马家浜文化——崧泽文化——良渚文化。，虽然良渚文化出土了一些文物，但它从未被选为 十大考古发现。这一时期的研究仅仅停留在对其文化内涵的确立上。终于在1986年，这种小规模的局面被打破，良渚文化有了自己的 代表 。

凭啥良渚文明能代表五千年？

事实上，在良渚文明被肯定之前，句子 中华民族有五千年的光荣历史。总是处于尴尬的境地。

在中国，夏商周的年代顺序几乎是妇孺皆知的常识，但一旦我们谈到夏朝以前的确切历史，许多人就会 不要接。世界上普遍认为中国只有3000年的文明，远短于古埃及和古希腊。中华文明的源头真的只能追溯到4000年前的夏朝吗？不能再往前走了吗？良渚遗址申遗成功后，这个中国历史学家面临的世纪难题迎刃而解。但问题是，它是怎么做到的？

关键在于 文明与和平。和 文化与艺术。！良渚文明的建立，正式巩固了中华民族有五千年文明史这一说法的考古学基础。据《全球通史》报道，文明的特征包括城市中心，由制度确立的国家政治权力，纳贡或税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术和科学等等.良渚文明因古城的发现而得到世界的认可。

良渚古城遗址航拍

良渚古城由焦墨山遗址、良渚古城和外郭区组成，面积8平方公里(而著名的苏美尔乌尔古城面积只有0.6平方公里)。根据测年资料，良渚古城的唐山、大坝、矾山、磨角山宫殿都是距今4900 ~ 5000年，城墙约4800年，外郭约4700年。，还有许多惊人的发现

1.复杂的水利系统

良渚遗址周边水利分布图

外围水利系统是良渚古城建设之初统一的城市水利资源工程。由古口高坝、平原低坝、山前长堤、自然山体、溢洪道等11座人工大坝组成。经初步估算，整个水利系统形成一个面积约13平方公里，库容6000多万立方米的水库。它是中国发现最早的大型水利工程遗址，也是世界上最早的坝系之一。

2.象征王权的玉器

在矾山墓地11座良渚墓的发掘过程中，仅玉器数量就已超过3500件。

，尤其是“12号”贵族墓葬中，出土了轰动全国的“玉琮王”和“玉钺王”。

玉琮王

玉琮是良渚人创造的器型，也是良渚文化更具代表性的玉礼器。这件“玉琮王”高8.9厘米，重约6.5千克，在它的四个角和四面直槽上，都刻有良渚神 面像，这种图案是良渚文化的“神徽”。考古发现，在良渚文化的分布区域内，神徽贯穿了良渚文化存续千年的始终。神徽所代表的信仰体系，在遥远的5000多年前，是良渚人重要而强烈的归属感。

玉钺王上的神徽图案

而玉钺在良渚文化的贵族墓中常有发现，它是王权的象征。最特别的是，反山12号墓的这件玉钺，两面都刻有良渚神徽与鸟纹，是迄今所知良渚文化玉钺中最杰出的，“玉钺王”而得名。

良渚时期出现的明确标志身份、规范社会等级的玉礼器系统，对后世礼制的形成有重要影响，礼 为等级的物化，是中华文明起源的标志。

3.大量的信仰用品

瑶山祭坛遗址

瑶山遗址位于城址外东北方向约5公里的一处山丘顶部，是一处祭坛与高等级墓葬的复合遗址。其中，瑶山祭坛顶部平整，平面呈方形，有里外三重土色，四周包有石坎。专家推测，这可能是用来祭祀天地、神灵、祖先、观天象的场所。

种种实锤般的考古发现，表明良渚文化在距今5000年前已存在一个王权清晰发达，拥有坚固城池和强大工具，存在明确阶级分化和统一文化信仰的真正国家。

走失的良渚人与大洪水

从目前考古出土的文物来看，良渚古城是当时世界上更大的城市之一，它所代表的良渚文明，完全可以和期的古埃及文明、苏美尔文明、哈拉帕文明相媲美。但这样一个发展如此成熟的文明，后来怎么会消声灭迹呢？

带着这个疑问，考古学家在发掘清理良渚古城遗址时发现古城区域内，最下面的黑 域是一片4000年前的广富林文化时期的堆积，而在这片黑 域之上，却覆盖着一层黄色的区域。这片黄色的区域，据研究，就是现在水田、稻田下面的洪泛层。也就是说4000多年前，良渚古城周边发生过持续的大洪水！

大禹治水

这不禁让人联想到大禹治水的传说。相传大禹治水就发生在良渚附近的绍兴，大禹死后也葬在绍兴会稽山上。事实上，世界各地都有关于洪水的传说,说明历史上曾经发生过世界范围的洪水。地势低洼，且处于多雨带的太湖地区自然也不会幸免。据说洪水延续了数年，整个长江三角洲一带是一片汪洋，人们被迫四处逃散，良渚文化在太湖地区突然消失，出现了数百年的空白。

，除了“大洪水说”，还有“战争说”。学者们猜想蚩尤和黄帝之战，良渚先民支持的蚩尤战败，所以只能被迫远走他乡。这一观点也得到了出土文物的佐证

一是良渚文化中石钺非常发达，表明良渚人好勇强悍，二是良渚玉器上有一神秘的图案反复出现，非常像一尊英武的战神，由于蚩尤是中国东南方的蛮夷，所以这一推测可能性极大。不过，无论是哪种猜测，都没有揭开良渚先民的去向之迷。

爱斯基摩人的妇女和儿童

学术界猜测认为，良渚先民至少分成三支一支向长江中上游迁移，给四川带去文明，三星堆爆发或与良渚先民有关；一支沿着钱塘江往遂昌县好川村方向走了，这一点已经被好川遗址考古确认；还有一支向北迁移，与华夏部落联盟发生冲突，战败之后被同化融合。而这一支很可能就是渡过白令海峡，来到阿拉斯加的爱斯基摩人……

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殷墟良渚 良渚早还是殷墟早