拼多多怎么卸载啊（拼多多得卸载）

拼多多怎么卸载不了只能移除 拼多多得卸载

在拼多多上买了几样东西，真的很便宜。便宜到让人觉得不正常，恨不得一直买下去，于是赶紧卸载，否则，我肯定会忍不住诱惑不停买买买。

我们焦虑地以健康为代价不停工作，然后用挣的钱来买一大堆看似有用，实则可有可无的消费品，在无数次循环中，慢慢形成了现在社会的两种信仰加班和买东西。不禁想起《 宣言》里描述的场景资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷进文明中来了，它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强抵抗的仇外心理的重炮。

是什么在推动 ，拼多多，信用卡，还有花呗等——这些本质上不是低价诱惑就是高利贷的东西——大行其道？是什么在挥鞭子一样，赶着大家疲倦往前奔跑？

凯文.凯利在《科技想要什么》里，研究了人类社会发展历程，得出一个结论科技的发展，不以人的意志为转移，随着历史进程，每一个节点，该出现什么就会出现什么科技。科学家，只是在这个节点上被赋予发现任务的一个人而已。

历史唯物主义也指出，历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系要适应并反作用于生产力。

不管是偏重人文的凯文凯利还是偏重政治的马列主义，其实有一个共同点，那就是生产力（科技）发展，推动了社会的历史进程，而所谓的人类自由意志（人的下一步行为，到底是自己意识的主动选择还是已经被提前设计好了的），暂时没有一个定论。

在自由意志待定的前提下，客观的存在便显得尤为重要。再回过来看，进入市场经济阶段，科技发展驱动资本集中，资本再去驱动资本家，贪婪而无休止地攫取资源，然后利用讲故事（梦想）的形式和“内卷化”（有限资源下的不合理不科学的攀比竞争）来调动打工者并施加压力。或许这就是焦虑社会问题的根源吧。

怎么解决呢？暂时解决不了。古代先贤在国家治理方面倡导实行仁政，毛主席在几十年前就做过经典的分析“所谓仁政有两种。一种是为人民的当前利益的小仁政，另一种是为人民的长远利益的大仁政”。如前所说，小仁政是提高福利，强制减少加班，强制计划经济，控制消费，大仁政呢？继续发挥市场经济主体作用，实现国家工业现代化。两者必须兼顾，不兼顾是错误的。那末重点放在什么地方呢？重点应当放在大仁政上。社会主义初级阶段，必须团结一切可以团结的力量，必须允许市场经济的存在，必须激活并鼓励市场经济的主要参与者——资本家的建设力量。人民民主专政的国体下，只要不形成绝对垄断，就只有民主，没有专政。只有这样才能调动社会活力，为进一步建设打下夯实的经济基础。，合理加班、理性的超前消费对国家经济而言，目前看来依然是利大于弊。

，凡事都过犹不及，超前消费，容易让人产生“我很富有”的幻象并深陷其中。据媒体报道，许多人过度依赖透支消费，背负了超出其偿还能力的大额贷款，甚至陷入“以贷养贷”、“以卡养卡”的境况。2019年全国居民人均可支配收入为3.07万，结合现下新一代年轻人欠款情况来看，平均负债超13万，也就是说欠款相当于他们4年的收入。80后负债超过20万，更是需要6年的收入才可以还清欠款。很多时候，80后、90后在结婚的那一刻，就基本透支了半辈子的钱。

国家倡导消费，拉动内需，但作为个体，我们得明白这中间的道理。我们影响不了历史的洪流，也树立不了为人类做贡献的信仰，更没法去阻止“内卷化”所带来的焦虑，但我们可以控制住自己的嘴和手。适度超前消费，不淹没在物质的海洋里，成为资本的奴隶，否则只能用加班和买东西来麻醉自己。

加班—买东西—贷款买东西—疯狂加班—疯狂买东西……无数人会陷入“过度消费”这个恶性循环，表面看还过得去，实际上一辈子永无翻身之日（特别是信用卡花呗等，分期就是高利贷，雪球只会越滚越大）。背负厚债，长期加班后我们空洞的眼神，和清末吸大烟的人们比较，有啥本质区别？

有人会说，关我啥事？我没有贷款。君不见美国的次贷危机，城门失火，殃及池鱼。雪崩时，没有一片雪花是无辜的。不管是否有贷款，都应该重视这个问题。

加班不是梦想，买东西不是信仰！

控制超前消费，控制信用卡、花呗，卸载拼多多！

拼多多咋卸载不了了 拼多多怎么能卸载了