自带一种小复古的清新感（与小清新相比，这个时代更钟爱一点猎奇
猎奇是什么意思 与小清新相比，这个时代更钟爱一点猎奇格调
近日陈星汉创办的Thatgamecompany公司在官推上放出了几张“下一部游戏”的图片，并透露新游戏将有别于前作《风之旅人》般禅意童话的游戏风格，而是要打造一款适应全年龄层次的作品。
有人猜测，能够满足这一条件的大概会是一种充斥着诡异和唯美格调的“暗黑童话”。
这部作品是否暗黑风格纯属臆测，我们且不多谈。不过，从最近一些大热作品如《西部世界》、《行尸走肉》新剧中展现出的黑色元素以及这些元素所引起的强烈反响中，我们不难看出，这些足够“异色”、“震惊”和“心碎”的剧情和画面，能够更加获得观众的关注和喜爱。
也就是说，当今的一个主旋律是适当地增加一些猎奇元素，可以让一部作品更加有魅力。
何为猎奇
小的时候我比较欣赏欧·亨利的小说，因为他的作品总会设定一些比较神奇的结局。不过，论及“暗黑”属性，倒远不如爱伦·坡的惊悚故事更为令人心悸。
爱伦·坡的小说《瓦尔德马先生病例之真相》记述了这么一个故事
医生在病人即将死去的一瞬间施展了催眠术，病人意识迷糊地持续哭喊“我已经死了！”就这样一直持续了七个月。当医生解除催眠时，病人的肌体迅速腐朽溃烂，并化为了一滩腐臭的液体。
值得一提的是，属于爱伦·坡的19世纪上半页，当时的催眠术被人视作神秘且又荒谬的手法。但这并不影响爱伦·坡的脑洞大开，并将这一神秘现象进行了令人咋舌的猎奇性描述。
借此，我们不禁想问何为猎奇？
按照本意的解释猎奇即搜寻新奇和异样的东西，通过探索新奇事物来满足人们的好奇心。
，猎奇本意不过是在正常情况下产生的“新意”和“猛料”，这些猛料可能是有意也可能是无意的，比如网上流传甚广的一段惊悚童真对话
4岁女儿看到妈妈穿着一条很漂亮的裙子，于是问道“我能穿这件裙子嘛？”
“不能，孩子，这是妈妈的！”
“那你死的时候，再给我穿这件好啦！”
“……”
在艺术创造方面，猎奇风格往往会给人“居然如此”的神反转剧情，比如展现一个悲剧桥段，正常（狗血）情况下会如下描述
男女角色被反派逼到了悬崖边上，此时女角不慎摔落了下去，男角努力来抓住女角，可惜的是仅仅地碰到了手指尖，女人最终摔落下去……
若是猎奇式剧情，大概会如下
二人被反派逼至悬崖边上，女角摔下的瞬间，男角便伸手抓住了对方的手，两人长长的出了一口气，但随后男角的头被反派一刀斩断，尸身随着绝望的女角掉下悬崖……
日本的东方式猎奇文化
，上述所谈的均是指文学上的猎奇设定，但随着被称为11区的日本ACGN文化的泛滥，原本云淡风轻的猎奇文化被疯狂的侵染之下，逐渐变成了重口和血腥的代名词。
需要强调的是，由于该国特殊的文化产业环境，使得猎奇文化在日本能够得天独厚，也对整个东亚地区产生了深远的影响。
能有这种氛围，归功于日本几位比较有名的作家，如擅长侦探推理的江户川乱步（代表作《D坡杀人案》、《双生儿》、《人间椅子》）、以重口味描写著称的平山梦明（代表作《异常快乐杀人》）、变格派推理作家梦野久作（代表作《脑髓地狱》）、妖怪推理作家京极夏彦（代表作《姑获鸟之夏》、《魍魉之匣》）等等。
《地狱少女》的前身——梦野久作的《少女地狱》
论及影响力，最有名的就是早期的江户川乱步了，这个生于19世纪末的猎奇推理小说家，在日本乃至全世界都有着极大的影响力。作为日本推理小说的鼻祖，江户川乱步写出了大量的猎奇性推理小说，其中不少角色至今仍然影响甚广，比如名侦探明智小五郎、以及少年侦探团团长小林芳雄等。
小林芳雄在《乱步奇谭》中被设定为可爱的男孩子角色
江户川乱步的作品属于本格猎奇小说，与传统的逻辑解谜、惊险离奇的情结和耐人寻味的诡计描写不同的是，他的作品更强调对阴暗心理和行为的描绘。
以《人间椅子》为例一名女子收到了一封求爱信，信的主人说自己是椅子工匠，他 了一把奇特的椅子，中间可以藏着人。于是工匠每天藏在椅中窥探着这个女子——女子读完极为震惊，因为她现在正好坐着这把椅子。
这一设定让人大开脑洞，遵循了典型的东方式恐怖理念，即鬼物在暗中窥视人类，人在发现鬼物的瞬间会产生极大的惊悚感。
日本影视中的经典恐怖剧情，大多难以逃脱这种隐蔽窥视的设定。
需要提一句，受日本宗教、民俗以及经济的影响，色情业能够在这个国家蓬勃发展，猎奇文化在这儿有着天然的温床，并不受任何控制的繁衍生息，不可避免地产生了大量单纯追求感官 的作品来，表现在影视和漫画上，大多以血腥、重口、变态以及色情为主，反而失去了猎奇的原意。
作为可交互的有声画面，带有猎奇色彩的游戏也大多被色情和血腥重口所占领……也许，这是日本式猎奇的必然之路。
什么都可以有，大杂烩的美式猎奇风格
如果说日本的猎奇文化在东方算得上一个亮点的话，在西方和美国则是有些四面开花的阵容了。原因无二，无非是人文思想的提升，以及对于亚文化的重视。
一点也不奇怪，在东方还沉浸于明清鼎革的时代之下，中国人还念叨着“江山轮流做，明日到我家”固有思维的时候，西方正在发生着文艺复兴和精神苏醒。一个多世纪以后，法国颁布了《人权宣言》，强调了人的独立价值的重要性，这为西方人追求精神自由、精神享受提供了政治保障。
恰恰在这个时代，著名的萨德侯爵撰写出了一系列荒诞不经的 文学
在影视界，与日本阴郁黑暗和 风相比，欧美更善于对多元文化进行娴熟地整合，将正常和反常、低俗与高雅、东方与西方元素融为一体，表现在cult片中，将观赏和艺术效果都把握地恰到好处，其中不乏诸多大师级别的作品。
作为文化输出的大国，越来越多的经典美剧也开始向猎奇的风格阔步前进。前段时间，最热门的魔幻剧《权利的游戏》因为需要满足观众的涉猎欲，除了不时出现 出镜、同性派对以及血浆和器官迸出等不宜的感官画面之外，在剧情上往往也需要进行猎奇式的修改，让观众发出一种“怎么可以这样杀死主角”的感叹。
同等道理，欧美的游戏之中，照例不乏一些猎奇文化的体现，在这里笔者指的不是脑浆崩裂的B级片风格的画面，而是指一些游戏大作之中同性可以结婚的奇葩设定。
从《神鬼寓言》到《老滚5》，再到《最终幻想14》，无一不向我们阐释了这层含义这个时代是属于精神恋爱的，别说是同性了，跨越种族也可以。
饱暖思淫欲？
为何东方和西方都或多或少喜欢猎奇文化呢？
在心理学上有个名词叫“马斯洛需求层次理论”，是由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛提出的。该理论将人类的需求由低到高分为五层，依次为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
这个理论很好理解，一个人缺乏五层需求物时，即在没有理想、爱、老婆、处境危险并且饿着肚子的情况下，通常之一考虑的都会是如何填饱肚子。因为此时人的意识几乎全被饥饿感所占据，所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下，人生的全部意义就是吃，其它什么都不重要。
只有当人满足了基本生理需求——吃饱穿暖有房住——之后，才会对更高级的、社会化程度更高的安全、求知等需求感兴趣。
猎奇的本意即为求知，这是人类在满足了温饱、爱、尊严之后，所需要满足的一大需求。
至于猎奇的分类林林总总，方向千奇百怪，显然有精良也有糟粕，我们大可去芜存菁，择优而从了。
文艺复古小清新风格的特色 小清新和复古风