张献忠是英雄好汉还是大魔头（为啥连张献忠也成考试保护神了？）

微信可以 不要给别人增加负担。s表情。为什么张是考试的守护神？

在高考季，当朋友圈、微博等社交媒体突然不再进行 封建迷信活动；，可能意味着高考生进了考场。

这只是一个玩笑。

，在考试之前，关注各种细节，祈求好运，是考生的普遍心理。例如，你可以 不要两头削尖铅笔，在左肩上撒些盐，穿上紫色的衣服，带上一支曾经高分的幸运笔。考场外还有另一道风景，这里 旗袍妈妈 发送考试并为 赢得旗帜 。

网友分享的考试混乱行为是 迷信 。(图片截图来自微博)

，考生和关心他们的人总是希望用古老的神秘力量来驱散厄运，获得好运，其中各种 谐音梗和。是最常见的。事实上，很少有人真正迷信这些神秘力量，人们仍然认为考试需要依靠知识积累和熟练程度，以及一些运气成分，但这并不妨碍出现这样或那样的 人类的困惑行为。 有些是无害吉祥的，也有助于消除考试的紧张气氛，而有些，比如一夜之间成为考试守护神的张，就有点不可思议了。

为你的考试送上我的时装秀

高考之一天终于过去了，考场上摆满了书，不言而喻。难得的是，今年外面也是五彩缤纷。尽管家长们在等待候选人。通过海关。处于敌人的边缘，所有的噪音可能会干扰他们的孩子 s在场上的发挥是清晰的，但正如死气沉沉的战场也可以铺满金色的向日葵，考场外焦虑的寂静也可以绽放出夺目的光彩。

从杭州的西湖，到广西的漓江之滨，从江西的梅岭脚下，到北京的红墙绿瓦，随处可见一群穿着旗袍的妈妈，用红毯走秀的饱满热情，为即将走向考场的孩子们加油。

旗袍妈妈和。送去检查。(来源大河报、河报全媒体、Yangguang.com，2022年6月7日)

It 不仅是热切的考生 穿上旗袍的妈妈们，还有一群期待学生成为之一的男老师，在河南郑州，男老师们也纷纷上阵，昂首阔步地出现在操场上的学生中间 响亮的笑声。但这并不是男老师之一次给学生穿上旗袍。早在两年前，辽宁丹东敬业实验高中的班主任王立波就率先垂范，率先穿上了东北更流行的红色旗袍，还特意请每个学生在旗袍上剪一刀。据说叉切越高，考生越高 的分数将是。可想而知，当老师走出教室的时候，一阵微风吹拂着她的斗篷，随着她的动作飘动，他就在空中翩翩起舞。

王立波老师为她的学生穿上旗袍，并邀请他们切菜。(来源哔哩哔哩《晨视频》截图)

如果传统习俗可以缩短时限，那么穿旗袍作为考试辅助手段，很有潜力发展成为传统习俗。根据一项不太严谨的研究，从2016年开始，穿旗袍已经隆重亮相。当时流行的一本高考着装指南，详细解释了如何高考着装，以及这样着装的原因

考生穿着衣服参加考试。之一天早上穿红色(开了个好头)，下午穿绿色(一路绿灯)，第二天穿灰黄色(去灰黄色)。孩子高考的时候，妈妈会穿旗袍(旗会赢)，爸爸会穿夹克(马会成功)。

也许是因为这个指南太复杂了，不仅把高考变成了一场时装秀，还严重挤压了宝贵的午休时间，仅仅靠换衣服来临时抱佛脚应付考试，所以只好b了

，无论是考生还是家长，都不会真的把考试成绩和旗袍开叉多大挂钩。如果旗袍真的是开叉的话，考试分数会越高，那么考场更好的服装应该是东北的两大花帘，既赢旗，又寓意前途光明，可谓一举两得。

其实旗袍的真正作用和拉拉队的短肚脐裙和手中挥舞的花束没什么区别。只是起到一种精神上的鼓励，给考前紧张的心情增添一点淡淡的笑声。它是心理安慰剂，但不是战场上的杀手锏。这一点大家都心知肚明，却又那么开心。否则，考试只会是 紧张 。

用代表胜利的旗袍来驱散考前的紧张，是理性的看法。，就旗袍考试本身而言，人们可以 忍不住笑了，但这是相当荒谬的，可以归类为所谓的 迷信 就像一举捧了一朵向日葵。，人类就是这样一种极其奇怪的生物。他可以像数学考试中用各种定理解决证明问题一样用自己的道理，但也可以荒唐到让学生在他的旗袍上割几刀才算考前。而这些荒谬的行为也可以得到合理的解释。

在日本，吃零食 Pocky (发音 吉宝 在日语中)被认为能给考试带来好运。

穿旗袍就是赢旗，叫谐音。从民俗学的角度来说，只是交感巫术中的相似律，即通过相似的声音把没有关联的事物连接起来。就像旗袍和高考本身毫无关系，却因为胜利的谐音而绑在一起。而这种通过谐音将事物联系起来的心态远比旗袍古老，可以追溯到语言刚刚使用的早期。

正如民俗学家乔治弗雷泽(George Fraser)在他的经典著作《金枝》中指出的那样，原始人无法明确区分语言和事物。他们相信 姓名与其所代表的人或物之间不仅有概念上的联系，而且有实实在在的物质联系。

《金枝》、【英】J.G .弗雷泽，王培基、徐雨欣、张泽石等译。商务印书馆，2019年10月。

这种心态不难理解，就像习语 望梅止渴。。当你听到李子的名字时，你会想到酸甜的味道，所以唾液可以 忍不住流下来。

，仿佛真的吃到了梅子一样。梅子的名字和真实的梅子之间虽然只是概念上的关系，但可以造成实实在在的感受。那么穿旗袍的旗开得胜的谐音，与高考旗开得胜的事情，联系在一起也就顺理成章。

这种联系虽然有理可讲，却并不符合理性，因为这种联系的建立本身充满了荒诞与谬误。但就像穿上旗袍的男老师在操场上的一通走秀可以引来学生哈哈大笑，消解紧张情绪一样，它也并非算是一无是处。就像人类常常从错误的前提出发，最终得出正确的结论一样。迷信身上那种抚慰人心的长处倘使善加利用，也未必不能带来一些实实在在的好处。甚至成为某种传承至今的传统民俗。

微信搜索页面的“高考”表情包部分结果。（来自微信搜索页面截图）

在古人那，谐音是个传统

在旗袍尚未诞生的古代，考生同样利用谐音的方式为自己金榜题名讨个吉利。

晚明文士冯梦龙在一篇题为《俗谶》的文章中提及南都乡试的前一日，考生居住的旅馆老板必定会煮猪蹄作为食物，煮熟的猪蹄，即“熟蹄”，与熟悉考试题目的“熟题”谐音，取“熟蹄之谶也”。无锡方言中“考中”之“中”字发音，与食用的粽子之“粽”发音相似，于是，在大考之前，亲朋好友必定会送给考生毛笔、米粽以及一种名叫“定胜糕”的糕点，祝曰“笔定糕粽”，也就是“必定高中”。猪蹄、定胜糕和粽子这三样食物，靠着与考试高中存在谐音关系，顺理成章地搭上了考试列车，从冯梦龙眼中尤为可笑的迷信，成为了今天白癜风网小编高考前给考生送去祝福的传统民俗。

从最理性的角度来说，打着讨口彩的旗号，让考前紧张得食不知味的考生吃个猪蹄和糕饼，补充补充必要的蛋白质和能量，也算是将谐音梗化名为实。

谐音梗本身源自初民心理，加以考试的加持，更是具有顽强的生命力，哪怕冯梦龙所嘲讽的科举制度在20世纪初宣告终结，只要考试存在，这些风俗就可以被照单全收。虽然有的时候荒诞得令人忍俊不禁。

《倩女幽魂》（1987）剧照。

20世纪教育学家舒新城没有赶上科举时代末班车考取秀才，却在科举被废止后的1909年去参加了学部举行的小学教员检定考试，并且成功考中。尽管这不过是考中了一个小学教员，但同样被当作是科举高中一样郑重对待，家人邻居把他当作考取功名的秀才又是燃放爆竹又是叫吃喜酒。而他的母亲，因为忙于倒茶送烟，导致厨房里正做着的一锅饭变成了半生不熟的焦粥——“因为下米时不曾搅动，火力过大，导致下面干焦，上面成粥，中间不熟”，结果不想，这锅焦粥居然也成了一个吉兆

“大家唱着封侯（成粥的谐音）升高（烧焦的谐音）口号，再向我道喜。那时候的我，也似真的得着一个光宗耀祖的功名回来，而喜得手舞足蹈！”

虽然烧焦的食物以今天白癜风网小编食物营养学的角度来看有致癌之嫌，但吃碗“封侯升高”谐音的焦粥而心情愉悦，也足可以抵消这点儿微乎其微的致癌风险。但有些为了谐音而采取的考试迷信，就只能为后世提供一些笑话了。

宋人笔记《遯斋闲览》中就记述了一个极端在意谐音的迷信考生，这位名叫柳冕的考生特别忌讳“落”这个音，因为这个字和考试落第的“落”同音。哪怕是同辈和他说话，一旦不小心说出“落”音，就会愤然见于词色。他的仆人摊上这么一位主人更是倒霉，不小心说出落字，就会挨一顿杖打。因为柳冕避讳“落”字，就连和“落”字发音相近的“乐”也不许说。别人道贺都说“安乐”，在他面前却只能说“安康”（现在你知道那些告诉你不能说“端午快乐”只能说“端午安康”的家伙是从哪儿学来的了吧？）

柳冕如此在乎考试，自然也不会不去参加。这天，终于考完发榜了。他自己不敢去看，于是派仆人去看，过了没一会儿，仆人回来了。

柳冕赶紧迎上去问“我得否乎？”仆人琢磨了一下儿，回答说“秀才康了也。（您这回“落”了）”

柳冕自己“康”了，那些他心心念念的谐音，最终也没让他高中。对清代这位不知名的举子来说，他在考前就为谐音吃了一肚子气，而这股气说来全是自找。赶考途中，他的头巾被风吹掉，仆人在旁赶紧大叫道“落地了！”举子听了，心下不悦，于是叮嘱道

“今后莫要说落地（落第），只说及地（及第）。”

仆人连连点头称是，于是将行李拴好，对举子说

“如今任你飞上天去，再也不会及地了！”

张献忠成为考试保护神，才不可思议

通过谐音讨口彩，应该算是最无害的一种考试迷信。比起穿旗袍寓意旗开得胜，今年高考异军突起的一种迷信形式却令人匪夷所思明末农民军首领张献忠，忽然被奉为考生的保护神，莫名其妙地蹿升为 红人。在一张流传颇广的神像上，张献忠被加上了“考神”尊号，神像两旁分别题写“逢考必过”和“金榜题名”两行大字，下面还有一行小字如是写道

“这是传说中的考神，家有考生的，只要在一分钟内转发三个不同的微信群，考神就能保佑逢考必过！这是一种美好的祈福！为了考生转起来！”

张献忠成考神了。（图源豆瓣用户）

张献忠突然成为考神，确实让人感到莫名其妙，一条 评论写道“要高考了，学生们在空间贴孔子，贴魁星，贴文昌帝君，贴文殊菩萨，都能理解。不过贴张献忠的是什么心态？”另一条评论则打趣地说，与其拜张献忠，不如拜黄巢这位著名考试复读生，求他保佑放过自己不要复读。

张献忠在今天白癜风网小编突然成为考神确实充满荒诞色彩，但如果仔细查考，就会发现，他这个考神的尊号，还真非空穴来风，而是自有渊源。这一渊源，恰来自于张献忠在四川的所作所为。

清代四川文士彭遵泗在记述张献忠在四川所作所为的《蜀碧》中记录了这样一桩轶事。他写道，张献忠在四川，大军所过之处，“公廨、民居、园林、亭馆、寺观、楼阁，悉为瓦砾，所存者惟文昌、关帝二祠”，其原因是张献忠为陕西人，关帝一向是陕西人所尊奉的神灵，至于主观科举文运的文昌帝君，则被张献忠尊为“太祖高皇帝”，特意为文昌帝君建造七曲山太庙供奉。

明代何朝宗款德化窑文昌帝君像。

之所以如此，是因为在民间传说中，文昌帝君乃是汉代梓潼县人张亚子。根据一则传言，张献忠在途径梓潼时，梦见一个人拿着同宗兄弟的红色拜柬前来拜谒他，告诫他不要残杀梓潼百姓。早晨起来，张献忠问当地人这个梦中的同宗兄弟是谁。回答说“此文昌帝君也，神张姓。”张献忠说

“咱一家兄弟，何忍杀之！”

于是梓潼县的民众得以虎口逃生。在另一则传言中，文昌帝君并没有亲自跑来梦里给张献忠送同宗兄弟的拜柬，反而在梦中对其威吓儆戒一番。被吓醒的张献忠命令四川士子写祭文，对文昌帝君进行祭祀。但他看不懂那些文绉绉的祭词，辄杀之。，张献忠干脆自己上手说“咱自做，咱念，尔辈书之！”于是说道

“咱老子姓张，尔也姓张，累甚吓咱老子，咱与尔联了宗罢。尚享！”

无论是崇敬也好，还是威胁也罢，总而言之，张献忠与文昌帝君联宗成功。并且为文昌帝君修建了盛大的庙宇，尊为太祖高皇帝。自己也就成了文昌帝君的嫡系后代。虽然张献忠在四川纵兵杀掠，名声狼藉，但在他死后，梓潼县百姓居然为他塑像供奉。

《梓潼县志》的记载“明季梓潼人，慑逆贼张献忠威，肖其像于风洞楼，享祀不绝”。这尊“绿袍金脸，缥紫铤，瞠目隅坐”的张献忠的神像一直被供奉将近一百年，直到1742年，才被绵竹知县安洪德下令捣毁。，在安洪德树立的《除毁贼像碑记》中，却记录了当地百姓不仅祭祀张献忠，甚至还将他的塑像说成是“文昌化像也”——由此，张献忠从文昌帝君的嫡传后代，变成了文昌帝君的化身。考虑到文昌帝君自唐宋以来为科考士子庇佑之神灵，那么被神化为其化身的张献忠，被奉为“考神”也就顺理成章了。

虽然张献忠成为考神的来龙去脉还算合乎情理，但考生拜张献忠这样一位大字不识的神灵，倘使高考作文时被他青眼垂爱一下儿，写出篇“天生万物以养人，人无一德以报天”这样的虎狼之词，恐怕今年的零分作文就稳稳当当落在自己头上了。而即使是拜对神灵，根据过往那些拜神“成功”的考试经验，神灵也往往不会直截了当地告诉考生“之一题选C，第二题选A”，高考作文题目出自《红楼梦》。而是会采取一种极为隐晦的方式来回应考生，常常隐晦到考试结束后考生才明白过来“神灵”的意旨。

《子不语》，袁枚 著，上海古籍出版社，2016年11月。

清人袁枚的志怪笔记《子不语》里就记载的那则神仙泄题事件颇为典型。康熙戊辰科会试，一群举子扶乩请仙，请求乩仙告诉大家考试题目。乩仙回答说“不知。”举子们再拜求曰“岂有神仙而不知之理？”结果乩仙还是写道“不知不知又不知。”

众人大笑，以为神仙真的无知，结果第二天考场上，试卷发下来一看，所有人都傻眼了，只见本次科考的题目是“不知命无以为君子”。

这位乩仙虽然话语隐晦，但或许也是出于两难，毕竟作为神仙，理论上要保证公平公正的道德原则，不应随意泄题，但如果不给提示，却也显不出神仙全知全能，于是特意采取了曲线泄题的方式。但在有些记载中，神灵虽然彰显全知全能的角色，并且也不牵涉泄题这样有违公平的道德问题，但似乎就像刻意对凡人进行一番戏耍，以彰显那句至理名言“你不可试探神”。

晚清考试的举子。

冯梦龙在《古今谭概》中就记载了这样一桩让人哭笑不得的神迹。慈溪浮碧山，以东岳神最有灵应。有父子二人同去考试，特意到东岳庙祈祷。当天晚上，父子二人做了同一个梦，梦见神灵对他们说“你们的问题去问秦枣三的老婆可以得到解答。”

《古今谭概》，冯梦龙 编著，栾保群 点校，中华书局，2018年9月。

父子二人醒来后，不知神灵所谓，只得去打听秦枣三老婆究竟是谁。下山时，刚好碰见一个妇女在河边洗衣服。于是儿子就过去问道“您知道秦枣三老婆是谁吗？”

那个妇女听了张目怒道“你问她作什么！”

儿子不知道自己眼前的这位妇女，便是神灵口中的“秦枣三老婆”，只不过这个名号其实是当地村民给她起的诨号，她并非真是秦枣三的老婆，而是他的姘头。但儿子并不了解个中隐情，于是回答说“我想问她，我们父子俩今科考试谁能考中？”

妇女听完之后勃然大怒，骂道“入你娘的倒会中！”

考完试发榜，果然父亲考中了。

所谓造化弄人，神灵也有开玩笑的一面。这则故事荒诞不经，故而冯梦龙也将其收录在《杂志部》中，作为一则茶余饭后的笑谈。但轻松一笑比起神灵隐约其文的神谕，或许在考试中更能发挥作用。所谓考试迷信，如邓嗣禹先生在《中国考试制度史》所说，“考试劳碌过甚，必易于头昏目眩；得失之念过重，必易于神经错乱，由是梦也，狐也，鬼也，幻象也，冤家也，以致种种迷信，种种无稽之谈，皆从之而起，而安身立命之说，亦从之而生。”而笑声恰可以消解这种劳碌。无论这笑声是来自于笑话中的岳神戏言，还是现实中你再熟悉不过的班主任大叔穿着旗袍在操场上走秀，带着一颗轻松的心上考场总是没错。

，别忘了那句话笑到，笑得最开心。祝愿所有的考生都能笑到，开心果、开口笑栗子和妃子笑荔枝想吃就吃。

还有，要拜就拜自己的父母老师吧，他们才是真正保佑你金榜题名的“考神”化身。

文/李夏恩

编辑/罗东

校对/陈荻雁

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