八戒吃人参果发现了什么秘密（沙僧认得人参果，为何八戒不认得？

人参果怎么催熟？沙僧知道人参果，为什么不 八戒不知道吗？蟠桃俱乐部发生了什么？

【 《西游有料》 连载129篇】

正文白马新一

如前所述，在300年前的蟠桃交易会上，唐恬的CEO打出了一套漂亮的组合拳，有力地巩固了他在仙界的地位。如来参加会议时踌躇满志，离开会议时脸色灰败。神仙们看在眼里，记在心里，于是拿起之前的牢骚，乖乖地吃了。然后，田鹏元帅喝醉了，闹事(这是一个痛苦的计划)，玉帝亲自上阵，鞭打3000锤。神仙都沉默了，胆小的早就白如纸了。

南天门外，上座回来打卡演出的托塔李天王看到这一幕，惊得嘴里叼了半根烟。八万水军的首领，玉帝说要拿。这分明就是神话版的“杯酒释兵权”啊。

接下来，会是自己吗？

李天王打了个寒颤，慌忙捋了捋军装，挺直了身子，生怕玉帝瞥他一眼，看出他值班疏忽。或许，就是由此造成的心理阴影吧。在原著的八十三章中，孙悟空打破了 私生女 在下界的李天王(其实是个干女儿 s白鼠精)，而当李天王抱怨御形的时候，他的反应是 恐慌王软化 和 恳求方便。。那时的他，分明想起猪八戒肥硕的 以及白花花的肉上面的条条血痕。

一切似乎都在控制之中。玉帝坐在主桌之首，手持白玉酒杯，对着诸神微笑。赠送礼物是会议的重要组成部分。东方大神大呼，我有一套 杂交水果和梨胶囊 为了玉帝。西方大仙谦虚地说，我也有一盒 混合神仙草伙伴 这是献给太后的。好好谈谈，你会唱歌，我会唱歌。我会出现的！

但就在这个时候，一个身影站了起来，发自内心的说了一句话。我没有。I don’我不希望客人们会吵闹。瞧瞧，这届蟠桃会热闹的。犹如八戒眼里那丰满的嫦娥姐姐在热舞真是一波未平一波又起。

(一波未平一波又起，至少要有这样一个 心灵与智慧。.图片取自《西游降魔篇》)

那么，下一波浪潮应该从哪里开始呢？

要了解原因，先翻到第二十四条原文。五庄观上，沙僧曾有一段陈述,“,小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。,”和沙僧口述了武装关的特产人参果。

关于人参果的性格和作用，原著也已经用笔墨描述过了。 它覆盖了世界上的四大洲，但Xi牛的西周五村显示了这一点，它也被称为人参果。开花要三千年，结果也要三千年。又要一千年才能熟，又要一万年才能吃。像这一万年，只结出了三十个果子。果实外观类似三朝未满的小孩，四肢全，五官咸。如果一个人注定要闻到果实的味道，他会活360岁；吃一个就能活47000年。

里面有几个重要的信息。

之一，五庄观是人参果的唯一产地，原始产权受到保护。

第二，人参果的生长周期在一万年左右(其实是九千年)，产量极低，只有30。

第三，人参果效果诱人。闻一闻。如果你活360岁，吃一个，你就活了47000年。可以算是类似的长寿药(至少，有提高免疫力的作用)。

那么，问题来了。沙僧口中蟠桃会上的人参果，究竟出现在何时间节点？有两种可能。

之一种可能，也就是九千年前。如果以取经的方式记录贞观十三年(公元639年)，大约是公元前8300年。

这是什么概念？

如果我们翻开人类文明史，会发现在公元前三千五百年左右的文字中隐约有记载。据说底格里斯河和幼发拉底河中下游的美索不达米亚地区已经出现了苏美尔人。以中华文明为例，夏朝最早的源头，据史料记载，大概在公元前2000年就已成型。

无论是美索不达米亚还是夏朝文明，距公元前八千年均相去甚远。

与沙僧相比。的个人资料，在原著中是这样描述的 从小骄傲，万里漂泊。海罗（人名）；英雄（电影名）

从单词 一个英雄 s家庭 ， 所有国家的九州。和 遇见一个真实的人。那个沙僧不是上古神仙，他修炼成仙，大概是在人类文明发生之后。至少，此时国家机器已经出现雏形。

所以一定是第二种可能，即出现在300年前的蟠桃会上(以取经时间为原点)。

那么，能有什么事实支持吗？有！

同样的，原著第二十四回，佛经组去了武庄关，还有 (人参果)还有二十八棵树 。奇怪的问题来了。人参果产量三十，其他两个呢？官方给出的口径是,“,开园时，大众共吃了两个,”和！.真的是这样吗？

其实这很可能只是五庄观的外在看法(比如对佛经的看法)，但真实情况是怎样的呢？不用说，很有可能出现在蟠桃会海外神仙的礼物里！

，对于这个推论，我们还得用到植物生理学。

辅证其可行性。

人参果成熟周期九千年，而三百年在这个周期所占比例为三十分之一。这在植物生长周期里占较小的时间区段，，三百年前蟠桃会上，人参果应该已经成熟或者接近成熟（也就是微熟），又比对成熟人参果不易保存的特点（“那果子却也跷蹊，久放不得，若放多时即僵了，不中吃”）。而微熟的人参果易于携带，可以适当人工催熟。，三百年前出现的时间点完全吻合（这也很好解释了为何沙僧认得人参果，八戒不认得，因为天蓬元帅此时已 开花，被扔下界）！

在这个大前提下，接下来发生的事件就可以捋顺了。

五庄观主人镇元子，身为地仙之祖，同办公地点设在天庭的天仙存在先天隔阂，并大有傲慢之姿，这在原著就有充分体现，来自门童口述，“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾”，并仅将“天地二字侍奉香火”，大有天地平起平坐之意。

，镇元子在一定程度上为玉帝所忌，并进行非正式封杀。比如神仙“官网”里，或有意无意漏掉其照片以及个人信息，至于参蟠桃会旧制，似乎也是无缘参加。正因如此，孙悟空当年在天庭挂职时，竟无闻镇元子之名。五庄观听得门童介绍，表现出的竟是“笑得打跌”、直呼“这泼牛蹄子”。一脸地不屑！

在这样的神话背景下，镇元子三百年前献果的动机就现出端倪了。蟠桃会上无蟠桃（或少量蟠桃），诸仙不满情绪暗流涌动。而玉帝处心积虑地灭如来之威风、处天蓬之重罪，并试图通过对稀缺资源的把持，进一步管控神仙，优化天庭行政职能。如今，局势正渐渐往玉帝预期的方向发展，可就在此时，却突然冒出人参果这出意外桥段（人参果可以适当消弭蟠桃缺失带来的影响）。玉帝很头疼！

那么，问题来了！起身的黑影自然就是沙僧口中的海外诸仙，但他们是谁？其中有镇元子吗？献果目的何在？仅仅是借蟠桃会抬高自己的政治地位，甚至向玉帝叫板吗？而玉帝又该如何应对？蟠桃会疑云，尚未散去！

西游记沙僧和八戒一起吃人参果 猪八戒发现了人参果的秘密